في القاموس : « فاته الأمر فوتاً : ذهب عنه ، كأفتاته ، وأفاته إيّاه غيره » « 1 » انتهى . والحديث من الشواهد على مجيء اسم التفضيل من باب الإفعال . [ باب في عقوبات المعاصي العاجلة ] قوله : ( واخذوا بعض ما في أيديهم ) . [ ح 1 / 2823 ] بالبناء للمفعول ، و « بعض » منصوب على أنّه مفعول ثانٍ . وهذا بناءً على الحذف والإيصال ، والأصل أخذ أعداؤهم منهم بعض ما في أيديهم ، فحذف الجارّ ، أعني « من » وأوصل الأخذ إلى المجرور ، فقيل : أخذ أعداؤهم إيّاهم بعض ما في أيديهم ، ثمّ بنى الفعل للمفعول ، وحذف « الأعداء » وأقيم المفعول الأوّل - أعني إيّاهم - مقامه . ويُحتمل بعيداً أن يقرأ « أخذوا » بالبناء للفاعل للعدوّ بضرب من التأويل . [ باب مجالسة أهل المعاصي ] قوله : ( يُنْتَقَصُ فيه إمامٌ ) . [ ح 9 / 2833 ] في القاموس : « نقص لازم متعدّ ، وانتقصه : نقصه » . « 2 » وفي الصحيفة الكاملة في دعاء الصباح : « وانتقاص الباطل وإذلاله » . « 3 » قوله : « كَالْمُهْلِ » « 4 » . [ ح 16 / 2840 ] في القاموس : « المهل - بالضمّ - ما ذاب من صُفر أو حديد ، والسمّ والقيح ، وصديد الميّت » . « 5 » قوله : « وَساءَتْ مُرْتَفَقاً » « 6 » . [ ح 16 / 2840 ] في القاموس : « ارتفق : اتّكأ على مرفق يده ، أو على المخدّة » . « 7 »

--> ( 1 ) . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 154 ( فوت ) . ( 2 ) . القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 320 ( نقص ) . ( 3 ) . الصحيفة السجّاديّة ، ص 48 ، الدعاء 6 . ( 4 ) . الكهف ( 18 ) : 29 . ( 5 ) . القاموس المحيط ، ج 4 ، ص 52 ( مهل ) . ( 6 ) . الكهف ( 18 ) : 29 . ( 7 ) . القاموس المحيط ، ج 3 ، ص 236 ( رفق ) .