[ باب أصناف الناس ] قوله : ( لا يستطيعون حيلةً إلى الكفر ) . [ ح 1 / 2841 ] في القاموس : « الحيلة : الحذق ، وجودة النظر ، والقدرة على التصرّف » . « 1 » و « إلى الكفر » متعلّق بلا يستطيعون بتضمين معنى التوجّه ، على وتيرة قوله تعالى : « وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا » « 2 » أي إلى الحجّ ، أو إلى البيت ، كما قاله البيضاوي . « 3 » و « سبيلًا » مفعول « لا يستطيعون » وكلّ ما أتى إلى الشيء فهو سبيله ؛ صرّح به البيضاوي . « 4 » قوله : ( إنّما نَمُدُّ المِطْمارَ ) . [ ح 3 / 2843 ] في القاموس : « المطمار : خيط للبناء يقدّر به » . « 5 » وفي باب الراء وفصل التاء المثنّاة من فوق : « الترّ - بالضمّ - : خيط يقدّر به البناء » . « 6 » [ باب الكفر ] قوله : ( ما عَهْدي بك تُخاصِم الناسَ ) . [ ح 6 / 2849 ] في القاموس : « العهد : الوصيّة ، والتقدّم إلى المرء في الشيء والذي يكتب للولاة ، من عهد إليه : أوصاه ، ورعاية الحرمة ، والأمان ، والذمّة ، والالتقاء ، والمعرفة ، ومنه عهدي بموضع كذا » . « 7 » قوله : ( ما تقول فيمن أقرّ لكَ بالحَكَم ) . [ ح 7 / 2850 ]

--> ( 1 ) . القاموس المحيط ، ج 3 ، ص 363 ( حول ) . ( 2 ) . آل عمران ( 3 ) : 97 . ( 3 ) . أنوار التنزيل ، ج 2 ، ص 69 . ( 4 ) . أنوار التنزيل ، ج 2 ، ص 69 . ( 5 ) . القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 79 ( طمر ) . ( 6 ) . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 379 ( ترر ) . ( 7 ) . القاموس المحيط ، ج 1 ص 319 ( عهد ) .