قوله : ( إن كان صاحبكم لحَسَن الخُلُق ) . [ ح 10 / 1754 ] مخفّفة من المثقّلة بدليل اللام . قوله : ( يتهايل عليهم ) . [ ح 10 / 1754 ] في الأساس : « هال عليه التراب : صبّ » . « 1 » قوله : ( منيحةٌ يَمْنَحُها اللَّه ) . [ ح 11 / 1755 ] في القاموس : « منحه : أعطاه ؛ والاسم : المنحة ، ومنحه الناقة : جعل له وبرها ولبنها وولدها ، وهي المنحة والمنيحة » . « 2 » قوله : ( يصّبّر ) . [ ح 11 / 1755 ] بتشديد الصاد مثل يذّكّر ، أي يتكلّف الصبر ، أي يتحمّله على كلفة . قوله : ( يَغْدُو عليه ) . [ ح 12 / 1756 ] أي على الجهاد المدلول عليه بالمجاهد . والجملة حاليّة ، وكناية عن الدوام في الجهاد . قوله : ( فأخَذَتْ هُدْبَةً ) . [ ح 15 / 1759 ] في القاموس : « الهدب - بالضمّ وبضمّتين - : خمل الثوب واحدتهما بهاء » . « 3 » قوله : ( المُوَطَّئونَ أكنافاً ) . [ ح 16 / 1760 ] في النهاية : ومنه الحديث : « ألا أخبركم بأحبّكم إليّ وأقربكم منّي مجلساً يوم القيامة ؟ أحسنكم أخلاقاً ، الموطّئون أكنافاً ، الذين يألفون ويؤلَفُون » . هذا مثل ، وحقيقته من التوطئة ، وهي التمهيد . وفراشٌ موطئ : لا يؤذي جنب النائم . والأكناف : الأطراف والجوانب ، أراد : الذين جوانبهم وطيئة يتمكّن من يصاحبهم ولا يؤذى بهم . « 4 »

--> ( 1 ) . لم نجد في أساس البلاغة . راجع : قاموس المحيط ، ج 4 ، ص 71 ؛ تاج العروس ، ج 15 ، ص 821 ( هول ) . ( 2 ) . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 251 ( منح ) . ( 3 ) . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 139 ( هدب ) . ( 4 ) . النهاية ، ج 5 ، ص 201 ( وطأ ) .