وقوله : « يجبّن » حال عن فاعل « رجع » . في الأساس : « جبّنته : نسبته إلى الجبن » « 1 » . وفي القاموس : « هو يُجبَّن تجبيناً : يُرمى به » « 2 » . قوله : ( فَوَقَعَتْ حَسْكَةُ النفاقِ في قلوبِ القومِ ) . [ ح 3 / 768 ] في القاموس : « الحسكة - محرّكةً - : نبات تعلق ثمرته بصوف الغنم » « 3 » . قوله : ( كَبَّتَ عَدُوَّنا ) . [ ح 3 / 768 ] في القاموس : « كبته يكبته : صرعه ، وأخزاه ، وردّ العدوّ بغيظه ، وأذلّه » « 4 » . قوله : ( فَيَشْمَتُ بك العَدُوُّ ) . [ ح 3 / 768 ] في القاموس : « شمت - كفرح - : فرح ببليّة العدوّ » « 5 » . قوله : « يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ » « 6 » . [ ح 3 / 768 ] الضمير المرفوع عائد للموصول الذي هو فاعل علم ، والمجرور للرسول وأولي الأمر . والاستنباط : الاستخراج . ذكره الجوهري « 7 » . قوله : ( بضَبْعِ ابن عمّه ) . [ ح 3 / 768 ] في القاموس : « الضبع : العضد كلّها ، أو وسطها بلحمها ، أو الإبط ، أو ما بين الإبط إلى نصف العضد من أعلاه » « 8 » . قوله : ( بين ظَهْرانِينا ) . [ ح 3 / 768 ] في القاموس : « هو بين ظهريهم وظهرانيهم - ولا تكسر النون - وبين أظهرهم ، أي وسطهم » « 9 » . قوله : ( في مَرَضِه الذي تُوُفِّيَ فيه ) . [ ح 4 / 769 ] وممّا وقع في مرضه الذي توفّي فيه ما نقله العلّامة الزمخشري في الفائق في الهاء مع

--> ( 1 ) . أساس البلاغة ، ص 82 ( جبن ) . ( 2 ) . القاموس المحيط ، ج 4 ، ص 208 ( جبن ) . ( 3 ) . القاموس المحيط ، ج 3 ، ص 298 ( حسك ) . ( 4 ) . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 155 ( كتب ) . ( 5 ) . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 151 ( شمت ) . ( 6 ) . النساء ( 4 ) : 83 . ( 7 ) . الصحاح ، ج 3 ، ص 1162 ( نبط ) . ( 8 ) . القاموس المحيط ، ج 3 ، ص 53 ( ضبع ) . ( 9 ) . القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 82 ( ظهر ) .