والإجازة هي : [ ال ] فاضل [ ال ] محقّق ، والكامل المدقّق ، أعني مولانا عيسى الدزماريّ ، قابَلَ معي كتاب الإيمان والكفر من أوّله إلى آخره مقابلة كشف وتحقيق ، ومعارضة إتقان وتدقيق ، وقد أجزت له أن يرويه عنّي ، كما أجاز لي الشيوخ العظام - نوّر اللَّه مراقدهم إلى قيام القيام - ، وأنا الفقير إلى الغني . . . وذلك في سني مجاورتي بمكّة المشرّفة موافق عام اثنتين وثلاثين بعد الألف من هجرة سيّد المرسلين علىمهاجرها من التحيّات أوفاها ومن الصلوات أزكاها . 11 - السيّد صفيّ الدين محمّد الشيرازيّ . أجازه المؤلّف بمكّة سنة 1033 ق كما جاء بخطّه الشريف في آخر الفوائد المدنيّة الموجود في المكتبة المرعشيّة برقم ( 423 ) والنسخة بخطّ شمس الدين محمّد بن قاسم الجيلانيّ الإسترآباديّ الملقّب بالفقيه ، وفي حواشيها إضافات أكثرها بخطّ المؤلّف . والإجازة هي : أجزت لعمدة السادات العظام وزبدة الفضلاء الأعلام السيّد صفيّ الدين محمّد الشيرازيّ أدام اللَّه أيّامة ، أن يروي عنّي عن مشايخ [ - ي ] قدس اللَّه أرواحهم جميع ما يجوز لي روايته بطرقهم المقررّة في أماكنها ، ومن جملة مشايخي أفضل المتأخّرين قدوة المحقّقين ميرزا محمّد الإسترآباديّ صاحب التصانيف الباهرة في الحديث والرجال ، ومن جملتهم السيّد السند والعلّامة الأوحد السيّد محمّد صاحب المدارك شرح الشرائع . وأنا الفقير إلى عفو ربّه الغنيّ محمّد أمين الإسترآباديّ كتبه في مكّة المعظّمة في سنة ثلاث وثلاثين بعد الألف . 12 - السيّد محمّد معصوم جدّ السيّد علي خان المدنيّ الشيرازيّ . « 1 » ذكره في اوّل كتابه رياض السالكين ( ج 1 ، ص 31 ) حيث قال : حدّثنا والدي السيّد الأجل أحمد نظام الدين ، عن والده السيّد الجليل محمّد معصوم ، عن شيخه المحقّق المولى محمّد أمين الإسترآباديّ .

--> ( 1 ) . ترجم له في سُلافة العصر ، ص 490 .