نهارها وقامت ليلها ، وحلقت رأسها ولبست المسوح ( 1 ) فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وآله فقال : إن ذلك لا يقبل منها ( 2 ) . فقيل ( 3 ) : يا رسول الله لم لا يقتل ساحر الكفار ؟ فقال : لان الشرك أعظم من الكفر ، والسحر والشرك مقرونان ( 4 ) . رقية العين : عن زرارة قال : ينفث في المنخر اليمنى أربعا ، واليسرى ثلاثا ثم يقول : " بسم الله لا بأس ، أذهب البأس رب الناس ، واشف أنت الشافي ، ولا يكشف البأس إلا أنت " . عن الصادق عليه السلام قال : لو كان شئ يسبق القدر سبقته العين . لمن يصيبه العين : يقرأ فاتحة الكتاب ويكتب " بسم الله أعيذ فلان بن فلانة بكلمات الله التامات من شر ما خلق وذرأ وبرأ ، ومن عين ناظرة ، واذن سامعة ولسان ناطق ، إن ربي على صراط مستقيم ، ومن شر الشيطان وعمل الشيطان وخبله ورجله ، وقال : يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من أبواب متفرقة . عوذة العين اللهم رب مطر حابس ، وحجر يابس ، وليل دامس ، ورطب ويابس ، رد عين العين عليه ، في كبده ونحره وماله ، فارجع البصر كرتين ينقلب إليك البصر خاسئا وهو حسير ( 5 ) .

--> ( 1 ) المسوح ، جمع المسح بالكسر : الكساء من الشعر وما يلبس من نسيج الشعر على البدن تقشفا ، وهو من شعار الصوفية . ( 2 ) مكارم الأخلاق : 476 ، وروا الصدوق في الفقيه ج 3 ص 282 قال : روى إسماعيل بن مسلم عن جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه عن رسول الله صلى الله عليه وآله . ( 3 ) كذا في الأصل والمصدر ، والظاهر أن صدر الحديث سقط عن النسخ ، فإنه روى الصدوق في الفقيه ج 3 ص 371 عن السكوني ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه عن آبائه عليهم السلام قال : قال رسول الله : ساحر المسلمين يقتل ، وساحر الكفار لا يقتل ، فقيل يا رسول الله لم لا يقتل ساحر الكفار ؟ قال : الخ . ( 4 ) مكارم الأخلاق : 477 . ( 5 ) مكارم الأخلاق : 477 .