عشرة من هذه الامّة كفّار باللّه العظيم ، و ظنّوا انّهم مؤمنون : القاتل به غير حقّ ، و الدّيّوث و مانع الزّكاة و شارب الخمر و من وجّه الى الحجّ سبيلا ، فلم يحجّ ، و السّاعى فى الفتن و بائع السّلاح لاهل الحرب ، و ناكح المرأة فى دبرها و ناكح البهيمة ، و ناكح ذات محرم . لا يكون العبد فى السّماء و لا فى الارض مؤمنا ، حتّى يكون فضولا و لا يكون فضولا حتّى يكون مسلما و لا يكون مسلما حتّى يسلم النّاس من يده و لسانه و لا يسلم من يده و لسانه حتّى يكون عالما و لا يكون عالما حتّى يكون عاملا بالعلم ، و لا يكون عاملا بالعلم حتّى يكون زاهدا و لا يكون زاهدا حتّى يكون ورعا و لا يكون ورعا حتّى يكون متواضعا و لا يكون متواضعا حتى يكون عارفا بنفسه و لا يكون عارفا بنفسه حتّى يكون عاقلا . عشر ممّا عملهنّ ابوكم ابراهيم عليه و على نبيّنا السّلام خمسا فى الرّأس و خمسا فى الجسد . فامّا اللّواتى فى الرّأس : فالسّواك و المضمضة و الاستنشاق ، و قصّ الشّارب ، و اعفاء اللّحية « 1 » ! و امّا الّتى في الجسد فالحنّاء و الاستحداد « 2 » و الاستنجاء ، و نتف الابط « 3 » ، و قصّ الاظفار . الصّلاة عماد الدّين ، و فيها عشر خصال : زين الوجه ، و نور القلب ، و راحة القلب ، و راحة البدن ، و انس القبور ، و منزل الرّحمة ، و مصباح السّماء ، و ثقل الميزان ، و مرضاة الرّب ، و ثمن الجنّة ، و حجاب من النّار . و من اقامها فقد اقام الدّين ، و من تركها فقد هدم الدّين . نقل من نثر الدّرر قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله : النّاس كالابل ، ترى المائة لا ترى فيها راحلة : يعنى در ميان ناس ، مردم نيكو كمتر به دست شود چنان كه در ميان رمه شتران

--> ( 1 ) . اعفاء اللحية : بازگذاشتن موى صورت و نتراشيدن آن . ( 2 ) . استحداد . ستردن موى با تيغ . مقصود از استحداد در اينجا ظاهرا ستردن موى ظهار است ( ب ) . ( 3 ) . نتف الابط : ستردن موى زير بغل .