لسان الملك سپهر

1810

ناسخ التواريخ ( زندگانى پيامبر ) ( فارسي )

و خود شعر نمىفرمود جز اينكه از بهر رجز شعرى بر زبان مباركش گذشته يا به شعر رجز شاعرى تمثل جسته ، و گاه به يك مصرع از اشعار شعرا قرائت مىجست چنان كه فرمود راست‌ترين كلمه كه شاعر گفته لبيد است كه گويد : ألا كلّ شىء ما خلا اللّه باطل . و گاه متمثل به اين شعر شدى : ستبدى لك الايام ما كنت جاهلا * و يأتيك بالاخيار من لم تزوّد و بيرون وزن انشاد فرمود . ابو بكر عرض كرد چنين نيست . فرمود : من شاعر نيستم و گاه مصراع آخر را چنان كه شاعر گفته بود مىفرمود . و قصه و فسانه « 1 » پيشينيان در مجلس آن حضرت مذكور مىشد و خود از بهر اصحاب و ازواج حديث گذشتگان را تذكره مىساخت . در بيان فضايل رسول خداى صلّى اللّه عليه و آله فضايل رسول خداى به اندازهء تمام آفرينش است چه تمامت آفرينش از فضل او پديدار گشته ، لاجرم فضايل حضرتش را اندازه و شماره نتوان داشت و ما در اين كتاب مبارك معدودى نگار خواهيم كرد . فضيلت اول : آن است كه آن حضرت نخستين آفرينش است چنان كه - در مقدمات مجلد اول از كتاب ناسخ التواريخ - به شرح رفت . فضيلت دوم : آنكه خداى از انبيا عهد بسته كه اگر زمان او دريابند پيروى او كنند كما قال اللّه : وَ إِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ النَّبِيِّينَ لَما آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتابٍ وَ حِكْمَةٍ ثُمَّ جاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِما مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَ لَتَنْصُرُنَّهُ قالَ أَ أَقْرَرْتُمْ وَ أَخَذْتُمْ عَلى ذلِكُمْ إِصْرِي قالُوا أَقْرَرْنا قالَ فَاشْهَدُوا وَ أَنَا مَعَكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ . « 2 »

--> ( 1 ) . فسانه : به معنى افسانه و حكايت بىاصل باشد . ( 2 ) . سوره آل عمران ، آيه 81 : چون خدا از پيامبران پيمان گرفت كه پس از آن كه كتاب و فرزانگى به شما دادم و آنگاه پيامبرى آمد كه موافق و مؤيّد كتاب شما بود به او ايمان آوريد و ياريش كنيد ، فرمود آيا اقرار داريد و پيمان مرا پذيرفتيد ؟ گفتند : اقرار داديم ، فرمود : گواه باشيد من -