جواد على
148
المهدي المنتظر عند الشيعة الإثني عشرية
الخطابية ، والبلاغة الأدبية ، والاطلاع الواسع على جميع الميادين العلمية في عصره - عادت كل هذه الصفات بالفائدة على طموحات الشلمغاني وكان يبدو أنها ستضمن له تحقيق مطامحه . كان مضمون كتبه وأسلوبه ممتازين ، وكانت قوة براهين دفاعه تمتلك القدرة حتى إقناع أعدائه . ولذلك انتشرت كتبه في كل البيوت الشيعية على التقريب ، وحرص الشيعة على استعمالها في أغلب الأحيان « 2 » . لقد تمكن الشلمغاني من استغلال ما كان من نزاع بين السفير وبين الوزير حامد بن العباس لصالحه . وكان الوزير ، كما سبق ذكره ، قد منع السفير من الظهور أمام الناس . وعندئذ رأى نائب السفير وكاتبه ، الشلمغاني ، أن وقته أن وقته قد جاء . فأصبح يوجه البلاغات والأوامر والأجوبة والأحاديث إلى الطائفة الشيعية « 3 » ، وكان الكاتب يخلط أشياء كثيرة لصالحه ، لم يقل بها السفير على الإطلاق « 4 » . كانت حركة القرامطة في جنوب العراق وما صاحبها من بشاعة متنامية ، يضاف إليها تآمر رجال القصر على الوزير ابن الفرات لعدائهم له ، قد حملت ابنه المحسن بن الفرات على نفس الفكرة ، التي اتبعها نصر الحاجب في ذلك الحين مع دعوة الحلاج إليه . لم يكن ليستطيع تغيير رأي رجال القصر إلا رجل ذو شخصية واحدة قوية النفوذ ، قوية الكلمة في الخطابة . وكان الشلمغاني ، الذي كان ظاهريا وفكريا يشبه الحلاج ، هو الشخص الوحيد الملائم لهذا المنصب « 5 » . كانت سياسة المحسن تتطلب أن يولي الشلمغاني على هذا المنصب ، مع أن السفير كان في أيام وزارة حامد بن العباس قد أعلن في الناس أن الشلمغاني
--> ( 2 ) الغيبة ، ص 254 . ( 3 ) الغيبة ، ص 262 . ( 4 ) الغيبة ، ص 263 . ( 5 ) ياقوت ، إرشاد الأريب ، ج 1 ، ص 296 .