641 - أحفاد الجناة في كربلاء : ( الثورة الحسينية للسيد عبد الحسين دستغيب ، ص 75 ) ينقل الشهيد دستغيب عن الشيخ الطوسي قوله : إن عدة قبائل كانت محترمة في الشام بعد واقعة كربلاء ، ولمدة طويلة كان الخوارج والنواصب والمعادون لأهل البيت عليه السّلام يحملون لهم الهدايا ؛ وذلك لأنهم أحفاد أولئك الأشخاص العشرة الذين داسوا صدر الحسين عليه السّلام وأصحابه بحوافر الخيل ، وهذه القبائل تفتخر بأنها من نسل أولئك الرجال الذين فعلوا مثل ذلك الفعل ، تنفيذا لأوامر يزيد . 642 - تفاخر بعض أسر الشام بالمشاركة في قتل الحسين عليه السّلام : ( كتاب التعجب ، ص 350 ط حجر قم - ذيل كنز الفوائد للكراجكي ) يعدد الكراجكي أسماء بعض الأسر في الشام التي اشترك أجدادها في قتل الحسين عليه السّلام ، فسمّوا باسم العمل الّذي قاموا به : فبنو ( سراويل ) : سلب جدّهم سراويل الحسين عليه السّلام . وبنو ( السّرح ) : سرّح جدهم خيله لدوس جسد الحسين عليه السّلام ، ووصل بعض هذه الخيل إلى مصر ، فقلعت نعالها من حوافرها ، وسمّرت على أبواب الدور ليتبرك بها ، وجرت بذلك السنّة عندهم ، حتى صاروا يتعمدون عمل نظيرها ( ووضعها ) على أبواب دور أكثرهم . وأما بنو ( سنان ) : فهم أولاد الّذي حمل الرمح الّذي حمل على سنانه رأس الحسين عليه السّلام . وأما بنو ( الطشتي ) : فجدّهم قدّم الطشت الّذي وضع فيه رأس الحسين عليه السلام . وأما بنو ( القضيبي ) : فهم أولاد الّذي أحضر القضيب إلى يزيد ، لينكت به ثنايا الحسين عليه السّلام . . . الخ . مدفن رأس الحسين عليه السّلام 643 - أين دفن رأس الحسين عليه السّلام بعد مسيرته الطويلة : ( لواعج الأشجان للسيد الأمين ، ص 245 ) اختلفت الروايات والأقوال في مصير رأس الحسين الشريف ، بعد مسيرته