( 1 ) سورهء سى و هفتم : القمر قمى در تفسيرش با سندى از امام صادق عليه السّلام نقل مىكند كه آن حضرت فرمود : چهارده نفر از اصحاب عقبه ( گردنه ) در شب چهاردهم ذى الحجة نزد رسول الله صلّى اللّه عليه و آله جمع شدند و به آن حضرت گفتند : هر پيامبرى نشانه‌اى دارد و معجزهء تو در اين شب چيست ؟ نبى اكرم صلّى اللّه عليه و آله فرمود : چه مىخواهيد ؟ گفتند : آيا تو نزد پروردگارت قدر و منزلت ندارى ؟ ! پس به ماه دستور بده كه دو قطعه شود ! جبرئيل نازل شد و فرمود : اى محمد ! خداوند سلام مىرساند و مىگويد : من به همه چيز دستور داده‌ام كه مطيع تو باشند . پس پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله سرش را بالا آورد و به ماه دستور داد كه دو قطعه شو ! پس ماه به دونيم تقسيم شد ! نبى اكرم صلّى اللّه عليه و آله به عنوان شكرگزارى خداوند به سجده افتاد . سپس از سجده برخاست و آنها هم سر از سجده برداشتند و گفتند : آيا به حال اول برمى گردد ؟ و پس از مدتى به حالت اول برگشت . سپس گفتند : آيا بالاى ماه از هم شكافته مىشود ؟ رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله به ماه دستور داد و بالاى ماه شكافته شد . به دنبال آن رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله براى شكرگزارى به درگاه خداوند به سجده افتاد . . . ( 2 ) سپس گفتند : اى محمد ! وقتى كه مسافران ما از شام بيايند از آنها سؤال مىكنيم كه در اين شب چه ديده‌اند ؟ اگر آنچه را كه ما ديديم ، آنها هم ديده باشند ، معلوم مىشود كه اين امر از سوى خداى تو بوده است و اگر آنچه را كه ما ديده‌ايم ، نديده باشند ، در اين صورت معلوم مىشود كه تو با جادويت ما را افسون كرده‌اى ! پس از آن خداوند اين آيات را تا آخر سوره نازل كرد : « اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَ انْشَقَّ الْقَمَرُ » ، رستاخيز نزديك شد و ماه بشكافت . « 1 » اين دومين مرتبه‌اى بود كه آنها صدق گفتارهاى رسول الله صلّى اللّه عليه و آله را تجربه مىكردند و تصديق او را توسط مسافران مىديدند كه يكى همين و ديگرى گزارش وى از كاروان قريش كه در هنگامهء اسراء آنها را ديده بود . شايد كه در اينجا هم بعد از تصديق گفته‌اند كه محمد ما را افسون كرده است چنان كه طبرسى از جبير بن مطعم نقل مىكند كه يكى از آنها گفت : اگر محمد توانسته باشد كه شما را افسون كند ، همهء مردم ديگر را هم افسون كرده است . ( 3 ) طبرسى مىنويسد : حديث انشقاق ماه را عدهء زيادى از صحابه نقل كرده‌اند كه از جملهء

--> ( 1 ) . تفسير قمى ، ج 2 ، ص 341 .