الممطورة فأقنت عليهم في الصلاة : قال : نعم ، اقنت عليهم في صلاتك ( 1 ) . ومنه : عن حمدويه ، عن محمد بن عيسى ، عن إبراهيم مثله ( 2 ) . ايضاح : قال في الذكرى : يجوز الدعاء فيه للمؤمنين بأسمائهم ، والدعاء على الكفرة والمنافقين ، لان النبي صلى الله عليه وآله دعا في قنوته لقوم بأعيانهم وعلى آخرين بأعيانهم كما روي أنه قال : اللهم أنج الوليد بن الوليد ، وسلمة بن هشام ، وعياش ابن ربيعة ، والمستضعفين من المؤمنين ، واشدد وطأتك على مضر ورعل وذكوان ، وقنت أمير المؤمنين عليه السلام في صلاة الغداة فدعا على أبي موسى وعمرو بن العاص ومعاوية وأبي الأعور وأشياعهم ، قاله ابن أبي عقيل انتهى . والممطورة الواقفية لقبوا بذلك لأنهم لكثرة ضررهم على الشيعة وافتتانهم بهم ، كانوا كالكلاب التي أصابها المطر وابتلت ومشت بين الناس ، فلا محالة يتنجس الناس بها ، فكذلك هؤلاء في اختلاطهم بالامامية وافتتانهم بهم . 19 - جامع البزنطي : نقلا من خط بعض الأفاضل ، عن جميل ، عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال : تقول في القنوت : اللهم اغفر لي وارحمني وعافني إنك على كل شئ قدير . 20 - مجمع البيان : في تفسير قوله تعالى : ( وتبتل إليه تبتيلا ) روي عن محمد بن مسلم وزرارة وحمران ، عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهم السلام أن التبتل هنا رفع اليدين في الصلاة ( 3 ) . وفي رواية أبي بصير قال : هو رفع يديك إلى الله وتضرعك إليه ( 4 ) . 14 - الهداية : المواطن التي ليس فيها دعاء موقت : الصلاة على الجنازة ، والقنوت ، والمستجار ، والصفا ، والمروة ، والوقوف بعرفات ، وركعتي

--> ( 1 ) رجال الكشي ص 391 . ( 2 ) رجال الكشي ص 392 . ( 3 ) مجمع البيان ج 10 ص 279 ، والآية في المزمل : 8 . ( 4 ) مجمع البيان ج 10 ص 279 ، والآية في المزمل : 8 .