كه شريك نيست او را ، و اين كه محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم رسول خدا است ، و اين كه آنچه آورده است از نزد خداى تعالى حقّ است ، و اين كه شما برگزيدهء خدا هستيد از مخلوقين ، و اين كه شيعيان شما پاكيزگانند و خوار شمرده شدگانند و از براى ايشان است عاقبتى كه خدا قرار داده . و فرمود : وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ * ، [ 1 ] يعنى : سرانجام نيكو كه ظفر و نصرت است در دنيا و بهشت پرنعمت در عقبى ، و حمد و ستايش خداى را كه پروردگار عالمين است ، پس طلبيد حضرت جبّهء خزى و پيراهن قوهستانى و طيلسانى و كفش و كلاهى و آن‌ها را داد به او و نماز ظهر گزاشت و فرمود به آن مرد كه خود را ختنه كن . او گفت كه : من ختنه شدم در هفتم . [ 2 ] ( مؤلّف گويد ) كه : فاضل نبيل جناب ملّا خليل در شرح كافى در شرح كلام راهب كه گفت : اسماء اللّه محتومى كه سائلش ردّ نمىشود هفت است ، فرمود : مراد به هفت ، اسم هفت امام است كه على و حسن و حسين و على و محمّد و جعفر و موسى عليه السّلام است ، پس در اين زمان دوازده اسم است و گذشت در كتاب التوحيد در حديث چهارم ، باب بيست و سيّم كه نحن و اللّه الاسماء الحسنى الّتى لا يقبل اللّه من العباد عملا الّا بمعرفتنا . [ 3 ] ( فقير گويد ) : خوب بود ايشان مراد به هفت اسم تمام معصومين عليهم السّلام را مىگفتند ، زيرا كه اسامى مباركهء ايشان هفت است و از آن تجاوز نمىكند و اين است كه نام‌هاى مبارك : محمّد ، على ، فاطمه ، حسن ، حسين ، جعفر ، موسى عليهم السّلام . و به همين تأويل شده سبع المثانى در قول خداى تعالى : وَ لَقَدْ آتَيْناكَ سَبْعاً مِنَ الْمَثانِي وَ الْقُرْآنَ الْعَظِيمَ . [ 4 ] و امّا معنى اين آيهء شريفه :

--> [ 1 ] سورهء اعراف ، آيهء 128 . [ 2 ] الكافى ، ج 1 ، ص 481 ؛ بحار الأنوار ، ج 48 ، ص 92 ؛ وسائل الشيعة ، ج 3 ، ص 264 ، ح 9 و ج 15 ، ص 166 ؛ حلية الابرار ، ج 2 ، ص 240 ؛ مدينة المعاجز ، ص 444 ، ح 64 ؛ العوالم ، ج 21 ، ص 302 تا 306 به نقل از الكافى . [ 3 ] اصول الكافى ، ج 1 ، ص 144 . [ 4 ] سورهء حجر ، آيهء 87 .