الشيخ عباس القمي

60

منتهى الآمال في تواريخ النبي و الآل ( فارسي )

[ هزار جهد بكردم كه سرّ عشق بپوشم * نبود بر سر آتش مىترسم كه نجوشم به هوش بودم از اول كه دل به كس نسپارم * شمايل تو بديدم نه عقل ماند و نه هوشم « 1 » ] فصل چهارم : در بيان خلقت و شمايل حضرت رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلم و بيان مختصرى از اخلاق كريمه و اوصاف كثيرة الفضائل آن حضرت صلّى اللّه عليه و آله و سلم است همانا ذكر اخلاق و اوصاف شريفهء حضرت صلّى اللّه عليه و آله و سلم را نگارش دادن بدان ماند كه كس آب دريا را به پيمانه بپيمايد ، يا خواهد جرم آفتاب را از روزن خانه به كوشك خويش در آورد ، لكن براى زينت كتاب واجب مىكند كه به مختصرى كه فرا خور اين كتاب است اشاره كنيم : بدان كه حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلم در ديده‌ها با عظمت مىنمود و در سينه‌ها مهابت او بود ، رويش از نور مىدرخشيد مانند ماه شب چهارده ، از ميانهء بالا اندكى بلندتر بود و بسيار بلند نبود ، و سر مباركش بزرگ بود و مويش نه بسيار پيچيده بود و نه بسيار افتاده ، و موى سرش اكثر اوقات از نرمهء گوش نمىگذشت و اگر بلندتر « 2 »

--> ( 1 ) شمائل النبوى ترمذى . نشر نى ، در باب شمائل پيامبر نك : الآيات البينات فيما فى اعضاء الرسول صلّى اللّه عليه و آله و سلم من معجزات ، شمائل النبى ترمذى ، الشفاء بتعريف حقوق المصطفى صلّى اللّه عليه و آله و سلم . ( 2 ) سبب سر نتراشيدن آن حضرت آن بود كه سر تراشيدن در آن زمان بسيار بد نما بود و نبى و امام كارى نمىنمايند كه در نظرها قبيح نمايد و چون اسلام شايع شد و قبحش بر طرف گرديد ائمه - سلام اللّه عليهم - مىتراشيدند . و نيز نك : حياة القلوب ، ج 3 ، ص 290 .