وذلك قول اللّه : فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعاً قال : الخيرات : الولاية . وقال في موضع آخر : وَلَئِنْ أَخَّرْنا عَنْهُمُ الْعَذابَ إِلى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ وهم واللّه أصحاب القائم عليه السلام ، يجتمعون واللّه إليه في ساعة واحدة ، فإذا جاء إلى البيداء يخرج إليه جيش السفياني ، فيأمر اللّه الأرض فتأخذ أقدامهم ، وهو قوله : وَلَوْ تَرى إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ وَأُخِذُوا مِنْ مَكانٍ قَرِيبٍ وَقالُوا آمَنَّا بِهِ يعني : بالقائم من آل محمد عليهم السلام وَأَنَّى لَهُمُ التَّناوُشُ مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ . . . إلى قوله : وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ ما يَشْتَهُونَ يعني : أن لا يعذّبوا كَما فُعِلَ بِأَشْياعِهِمْ مِنْ قَبْلُ يعنى : من كان قبلهم من المكذّبين هلكوا إِنَّهُمْ كانُوا فِي شَكٍّ مُرِيبٍ . 904 - « 5 » - غيبة النعماني : أخبرنا أحمد بن محمّد بن سعيد ، عن هؤلاء الرجال الأربعة ( يعني : محمّد بن المفضّل ، وسعدان بن إسحاق بن سعيد ، وأحمد بن الحسين بن عبد الملك ، ومحمّد بن أحمد بن الحسن ) جميعا ، عن الحسن بن محبوب . وأخبرنا محمّد بن يعقوب الكليني ؛ أبو جعفر ، قال : حدّثني علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، قال : وحدّثنى محمّد بن عمران ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن عيسى ، قال : وحدثني علي بن محمّد وغيره ، عن سهل بن زياد جميعا ، عن الحسن بن محبوب ، [ قال : ] وحدّثنا عبد الواحد بن عبد اللّه الموصلي ، عن أبي علي ؛ أحمد بن محمد بن أبي ناشر [ أبي ياسر - خ ] ، عن أحمد بن هلال ،

--> ( 5 ) - غيبة النعماني : ص 279 - 282 ب 14 ح 67 ؛ تفسير البرهان : ج 1 ص 277 - 278 مختصرا ؛ المحجّة : ص 20 - 21 مختصرا .