المقام الثاني في تعيين من تنطبق عليه الأحاديث ومعرفة هؤلاء الاثني عشر بأشخاصهم اعلم أنّ هذه الأحاديث لا تنطبق إلّا على مذهب الشيعة الإمامية ، فإنّ بعضها يدل على أن الإسلام لا ينقرض ولا ينقضي حتى يمضي في المسلمين اثنا عشر خليفة ، وبعضها يدل على أنّ عزّة الإسلام إنّما تكون إلى اثني عشر خليفة ، وبعضها يدل على بقاء الدين إلى أن تقوم الساعة ، وأن وجود الأئمة مستمر إلى آخر الدهر ، وبعضها يدل على أنّ الاثني عشر كلهم من قريش وفي بعضها « كلهم من بني هاشم » وفي بعضها « وكلهم لا يرى مثله » . وظاهر جميعها حصر الخلفاء في الاثني عشر وأنّهم متوالون متتابعون ، ومعلوم أنّ تلك الخصوصيات لم توجد إلّا في الأئمة الاثني عشر المعروفين عند الفريقين ، ولا توافق مذهبا من مذاهب فرق المسلمين إلّا مذهب الإمامية ، وينبغي أن يعدّ ذلك من معجزات النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وإخباره عن المغيبات . ولا ريب أنّ هذه الأحاديث لا تحتمل غير هذا المعنى ولا يحتمل