وفي الكافي أيضاً نصّ آخر : عليُّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن فَضَّال ، عن ثَعْلَبة بن مَيْمُون ، عمَّن يَرْوي ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام : أنَّ عليَّ بنَ الحُسَينِ عليهما السلام تزَوَّجَ سُرِّيَّةً كانَت للحَسَنِ بنِ عَليٍّ عليهما السلام ، فَبَلَغَ ذلكَ عَبدَ المَلِكِ بنَ مَروانَ ، فَكَتبَ إليهِ في ذلِكَ كِتاباً ؛ أنَّكَ صِرْتَ بَعْلَ الإماءِ . فكَتبَ إليهِ عليُّ بنُ الحسينِ عليهما السلام : أنَّ اللَّهَ رفَع بالإسلامِ الخَسِيسَةَ ، وأتمَّ بهِ النَّاقِصَةَ ، فأكرَمَ بِهِ مِنَ اللُّؤْمِ ، فَلا لُؤمَ عَلى مُسلِمٍ ، إنَّما اللُّؤمُ لُؤمُ الجاهليَّةِ ، إنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله أنكَح عَبدَهُ وَنَكَحَ أَمَتَهُ . فلمَّا انتهى الكتاب إلى عبد المَلِك ، قال لمَن عنده : خبِّروني عن رجل إذا أتى ما يضع النَّاسَ لَم يزِدْهُ إلّا شَرَفاً ؟ قالوا : ذاكَ أميرُ المُؤمِنينَ . قال : لا وَاللَّهِ ، ما هُوَ ذاكَ . قالوا : ما نَعرِفُ إلّا أميرَ المُؤمِنينَ . قال : فَلا وَاللَّهِ ، ما هُوَ بِأميرِ المُؤمِنينَ ، وَلكِنَّهُ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليهما السلام . « 1 » وفي تهذيب الأحكام : عليّ بن الحسن بن فضّال ، عن محمّد بن عبد اللَّه بن زرارة ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن محمّد بن مسلم ، عن أحدهما عليهما السلام قال : « لمَّا زَوَّجَ عَليٌّ بنُ الحسَين عليه السلام أُمَّهُ مَولاهُ ، وتزوَّج هُوَ مَولاتَهُ كتَبَ إليهِ عَبدُ المَلِكِ بنُ مَروانَ كتاباً يَلومُهُ فيهِ ، وَيقولُ لَهُ :

--> ( 1 ) . الكافي : ج 5 ص 346 ح 6 ، بحار الأنوار : ج 46 ص 105 ح 94 نقلًا عنه .