ايضاح : قال الجوهري : أعنان السماء صفائحها ، وما اعترض من أقطارها كأنه جمع عنن ، والعامة تقول عنان السماء ، وقال : المفرق والمفرق وسط الرأس ، وهو الذي يفرق فيه الشعر ، وقال : حفوا حوله يحفون حفا أي أطافوا به واستداروا وقال : فتله عن وجهه فانفتل صرفه فانصرف ، وهو قلب لفت . الهداية : قال الصادق عليه السلام : للمصلي ثلاث خصال وذكر مثل ما مر إلى قوله " وملك يناديه : لو تعلم من تناجي ومن ينظر إليك لما زلت من موضعك أبدا " ( 1 ) . 31 - ثواب الأعمال : عن محمد بن الحسن بن الوليد ، عن الحسين بن الحسن ابن أبان ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن معاوية بن عمار ، عن إسماعيل بن يسار قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : إياكم والكسل إن ربكم رحيم يشكر القليل ، إن الرجل ليصلي الركعتين تطوعا يريد بهما وجه الله عز وجل ، فيدخله الله بهما الجنة ، وإنه ليتصدق بالدرهم تطوعا يريد به وجه الله عز وجل فيدخله الله به الجنة ، وإنه ليصوم اليوم تطوعا يريد به وجه الله فيدخله الله به الجنة ( 2 ) . 32 - ومنه : عن محمد بن موسى بن المتوكل ، عن عبد الله بن جعفر الحميري عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن الحسن بن محبوب ، عن جميل بن صالح عن بريد ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ما بين المسلم وبين أن يكفر إلا أن يترك الصلاة الفريضة متعمدا أو يتهاون بها فلا يصليها ( 3 ) . المحاسن : عن محمد بن علي ، عن ابن محبوب مثله ( 4 ) . بيان : لعل المعنى أن الانسان يكفر بشئ يسير كترك الصلاة أي ليس بين الاسلام والكفر فاصلة كثيرة يلزم تحقق أمور كثيرة حتى يكفر ، بل يحصل بترك

--> ( 1 ) الهداية ص 29 ط الاسلامية . ( 2 ) ثواب الأعمال ص 36 . ( 3 ) ثواب الأعمال ص 207 . ( 4 ) المحاسن ص 80 .