تذهب ! ؟ فأبى عليهم ومضى ، وتدافع الفريقان فاضطربوا بالسياط ، ثمّ إنَّ الحسين وأصحابه امتنعوا منهم امتناعاً قويّاً ، ومضى الحسين عليه السلام على وجهه ، فنادوه : يا حسين ، ألا تتّقي اللّه ! تخرج من الجماعة وتفرّق بين هذه الأمّة ! ؟ فتأوّل حسين قول اللّه عزّ وجلّ ( لي عملي ولكم عملكم ، أنتم بريئون ممّا أعمل وأنا بريء ممّا تعملون ) . » . « 1 » » . « 2 » وتقول رواية الدينوري : « ولمّا خرج الحسين من مكّة اعترضه صاحب شرطة أميرها عمرو بن سعيد ابن العاص في جماعة من الجند ، فقال : الأمير يأمرك بالانصراف ، فانصرف وإلّا منعتك ! فامتنع عليه الحسين ، وتدافع الفريقان واضطربوا بالسياط ! وبلغ ذلك عمرو بن سعيد ، فخاف أن يتفاقم الأمر ، فأرسل إلى صاحب شُرَطِه يأمره بالانصراف ! » . « 3 » إشارة : إنّ التدبّر في هذين النصّين يكشف بوضوح عن أنّ القوّة العسكرية الأموية لم تكن كافية لمنع الإمام عليه السلام من الخروج ، ذلك لأنّ المفروض أن يستعمل عمرو الأشدق كلّ ما لديه من إمكانيّة وقوّة في مثل هكذا مواجهة تقع خارج حدود مدينة مكّة لقهر الركب الحسينيّ الكبير نسبياً حتى ذلك الوقت وإرغامه على الرجوع إلى مكّة ، غير أنّ واقع الحال لم يعدُ أن تدافع الفريقان واضطربوا بالسياط ، وكان امتناع الركب الحسينيّ ( امتناعاً قويّاً ) ، فخاف الأشدق من تفاقم الأمر ! وأمر ( رُسلَه ) أو ( جنده ) بالانصراف خائبين ، ولاشك أنّ معنى تفاقم الأمر هنا هو خوف الأشدق من انقلاب السحر على الساحر إذا طال التدافع وامتدّت المناوشة بين الفريقين وانتهى الأمر بهما إلى مواجهة حربية صريحة - لم يكن الأشدق قد استعدَّ

--> ( 1 ) تأريخ الطبري ، 3 : 296 . ( 2 ) سورة يونس : 41 . ( 3 ) الأخبار الطوال : 244 .