30 - فإنه حدثني أبي عن صفوان عن عبد اللّه بن مسكان عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنه لما أنزلت « إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى ظُلْماً إِنَّما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ ناراً وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيراً » أخرج كل من كان عنده يتيم وسألوا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في إخراجهم ، فأنزل اللّه تعالى « وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْيَتامى . إلخ . وقال الصادق عليه السّلام لا بأس أن تخلط طعامك بطعام اليتيم فإن الصغير يوشك أن يأكل الكبير معه وأما الكسوة وغيره فيحسب على كل رأس صغير وكبير كما يحتاج إليه . وأما قوله « وَلا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا فقوله « وَلا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ » منسوخ بقوله : « وَالْمُحْصَناتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ » وقوله « وَلا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا » على حاله لم ينسخ وقوله ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النّساء في المحيض ولا تقربوهنّ حتّى يطهرن يعني النساء لا تأتوهن في الفرج حتى يغتسلن فإذا تطهّرن أي اغتسلن فأتوهنّ من حيث أمركم اللّه وقوله نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنّى شئتم أي متى شئتم وتأولت العامة في قوله « أَنَّى شِئْتُمْ » أي حيث شئتم في القبل والدبر ، . وقال الصادق عليه السّلام « أنّى شئتم » أي متى شئتم في الفرج . والدليل على قوله في الفرج قوله تعالى « نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ » فالحرث الزرع في الفرج في موضع الولد ، . وقال الصادق عليه السّلام من أتى امرأته في الفرج في أول أيام حيضها فعليه