كلتا يديه غياث عمّ نفعهما * يستوكفان ولا يغروهما العدم سهل الخليقة لا يخشى بوادره * يزينه اثنتان الخلق والكظم حمّال أثقال أقوام إذا فدحوا * رحب الفضاء أريب حين يعتزم عمّ البرية بالإحسان فانقشعت * عنها العماية والإملاق والظلم من معشر حبّهم دين وبغضهم * كفر وقربهم ملجا ومعتصم لا يستطيع جواد بعد غايتهم * ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث إذا ما أزمة أزمت * والأسد أسد الشر أو الرأي محتدم لا ينقص العسر بسطا من أكفّهم * سيان ذلك إن أثروا وإن عدموا يستدفع السوء والبلوى بحبهم * ويسترق به الاحسان والنعم مقدّم بعد ذكر اللّه ذكرهم * في كلّ برّ ومختوم به الكلم يأبى لهم ان يحلّ الذم ساحتهم * خيم كريم وأيد بالندى هضم من يعرف اللّه يعرف أولية ذا * الدين من بيت هذا ناله الأمم هذا علىّ بن الحسين عليهما السّلام بن علىّ بن أبي طالب عليهم السّلام فغضب هشام وأمر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة فبعث إليه علىّ بألف دينار فردّها وقال : إنما قلت ما قلت غضبا للّه ورسوله فما آخذ عليه أجرا فقال علي عليه السّلام نحن أهل بيت لا يعود إلينا ما خرج منا فقبلها الفرزدق وهجى هشاما فقال : أيحبسني بين المدينة والتي * إليها قلوب الناس يهوى منيبها يقلب رأسأ لم يكن رأس سيد * وعينا له حولاء باد عيوبها قال ابن الجوزي لم يذكر أبو نعيم في الحلية إلا بعض هذه الأبيات الميمية والباقي أخذته من ديوان الفرزدق [ 1 ] .

--> [ 1 ] تذكرة الخواص : 329 .