2 - الخصال : ماجيلويه ، عن محمد العطار ، عن سهل ، عن ابن يزيد ، عن محمد بن إبراهيم النوفلي رفعه ، عن الصادق ، عن آبائه عليهم السلام أن أمير المؤمنين عليه السلام كتب إلى عماله أدقوا أقلامكم ، وقاربوا بين سطوركم ، واحذفوا عني فضولكم واقصدوا قصد المعاني ، وإياكم والاكثار ، فان أموال المسلمين لا تحتمل الاضرار ( 1 ) . 3 - الخصال : محمد بن أحمد البغدادي ، عن علي بن محمد بن عنبسة ، عن دارم بن قبيصة ونعيم بن صالح ، عن الرضا ، عن آبائه صلوات الله عليهم قال : قال النبي صلى الله عليه وآله : باكروا بالحوائج ، فإنها ميسرة ، وتربوا الكتاب فإنه أنجح للحاجة ، واطلبوا الخير عند حسان الوجوه ( 2 ) . 4 - علل الشرائع ( 3 ) عيون أخبار الرضا ( ع ) : في خبر الشامي إن أمير المؤمنين عليه السلام سئل : لم سمي تبع تبعا ؟ فقال : لأنه كان غلاما كاتبا وكان يكتب لملك كان قبله ، فكان إذا كتب كتب بسم الله الذي خلق صيحا وريحا ، فقال الملك : اكتب وابدأ باسم ملك الرعد فقال : لا أبدأ إلا باسم إلهي ثم أعطف على حاجتك ، فشكر الله عز وجل له ذلك فأعطاه ملك ذلك الملك ، فتابعه الناس على ذلك فسمي تبعا ( 4 ) . 5 - عيون أخبار الرضا ( ع ) : ابن المتوكل وابن هشام والمكتب والوراق والدقاق جميعا عن الكليني ، عن علي بن إبراهيم العلوي ، عن موسى بن محمد المحاربي ، عن رجل قال : استنشد المأمون الرضا عليه السلام بعض الاشعار فلما أنشده قال له المأمون : إذا أمرت أن تترب الكتاب كيف تقول ؟ قال : ترب ، قال : فمن السحا ، قال : سح ، قال : فمن الطين ، قال : طين ، فقال المأمون : يا غلام ترب هذا الكتاب وسحه وطينه ، وامض به إلى الفضل بن سهل ، وخذ لأبي الحسن ثلاثمائة ألف درهم ( 5 ) .

--> ( 1 ) الخصال ج 1 ص 149 . ( 2 ) الخصال ج 2 ص 31 . ( 3 ) علل الشرائع ج 2 ص 207 . ( 4 ) عيون الأخبار ج 1 ص 246 . ( 5 ) عيون الأخبار ج 2 ص 174 .