أقول : قد أوردنا الخبر بتمامه في أبواب تاريخه عليه السلام ( 1 ) . 6 - تحف العقول : عن داود الصرمي ، عن أبي الحسن الثالث عليه السلام قال : أمرني عليه السلام بحوائج كثيرة ، فقال لي : قل : كيف تقول ؟ فلم أحفظ مثل ما قال لي ، فمد الدواة وكتب بسم الله الرحمن الرحيم أذكر إنشاء الله ، والامر بيد الله ، فتبسمت ، فقال : مالك ؟ قلت : خير ، فقال : أخبرني ، قلت : جعلت فداك ذكرت حديثا حدثني به رجل من أصحابنا عن جدك الرضا إذا أمر بحاجة كتب بسم الله الرحمن الرحيم أذكر إنشاء الله ، فتبسمت ، فقال لي : يا داود لو قلت : إن تارك التسمية كتارك الصلاة ، لكنت صادقا ( 2 ) . 7 - المحاسن : بعض أصحابنا رفعه قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : يستدل بكتاب الرجل على عقله وموضع بصيرته ، وبرسوله على فهمه وفطنته ( 3 ) . 8 - كشف الغمة : قال الحافظ عبد العزيز : روي عن جعفر بن محمد الصادق عليه السلام أنه قال لمولاه نافد : إذا كتبت رقعة أو كتابا في حاجة فأردت أن تنجح حاجتك التي تريد فاكتب رأس الرقعة بقلم غير مديد ( 4 ) بسم الله الرحمن الرحيم إن الله وعد الصابرين المخرج مما يكرهون ، والرزق من حيث لا يحتسبون ، جعلنا الله وإياكم من الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ، قال نافد : فكنت أفعل ذلك فتنجح حوائجي ( 5 ) . 9 - نهج البلاغة : قال أمير المؤمنين عليه السلام : رسولك ترجمان عقلك ، وكتابك أبلغ من ينطق عنك ( 6 ) . 10 - كتاب الإمامة والتبصرة : عن محمد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن سعيد عن الحسن بن عبيد الكندي ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن آبائه عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله للذي يملي عليه في بعض حوائجه : ضع القلم على أذنك ، فهو أذكى للمملي .

--> ( 1 ) راجع ج 49 ص 108 من هذه الطبعة . ( 2 ) تحف العقول ص 483 ط 511 ط . ( 3 ) المحاسن ص 195 . ( 4 ) أي من غير سواد ( 5 ) كشف الغمة ج 2 ص 380 . ( 6 ) نهج البلاغة الرقم 301 من الحكم .