وأهدى له النجاشي خفين أسودين ساذجين فلبسهما ومسح عليهما « 1 » وكان له أربعة أزواج من الخفاف أيضا ، أصابها من خيبر ، وكانت له نعلان سبتيتان « 2 » مخصوفتان ذواتا قبالين ، وقيل : إنها كانت صفراء « 3 » . فصل « 4 » كان له ( صلى اللّه عليه وسلم ) فسطاط يسمى الكنّ ، وكان له قدح يسمى الرّيّان ، وقدح آخر يسمى مغيثا « 5 » ، وقدح مضبب بقدر أكثر من نصف المدّ ، وأقل من المد وفيه ثلاث ضبات من فضة وحلقة يعلق بها القدح . وفي صحيح البخاري من حديث أنس « 6 » : أن قدح النبي ( صلى اللّه عليه وسلم ) انكسر فاتخذ مكان الشعب ضباب من فضة ، وكان له قدح من زجاج ، وقدح من عيدان ، يوضع تحت سريره ، يتبول فيه من الليل « 7 » . وكان له تور « 8 » من حجارة يقال له المخضب يتوضأ منه كثيرا « 9 » . وكان له مخضب من شبه « 10 » يكون فيه الحنّاء ، وكان له قعب يسمى السّفة ، وكان له ركوة تسمى الصادرة ، ومغتسل « 11 » من صفر ومدهن .

--> ( 1 ) الطبقات الكبرى لابن سعد 1 / 2 / 169 ، والوفاء بأحوال المصطفى لابن الجوزي 2 / 571 ، وأوجز السير لابن فارس ص 153 . ( 2 ) سبت : ليس عليهما شعر . لسان العرب لابن منظور ( سبت ) . ( 3 ) انظر الطبقات الكبرى لابن سعد 1 / 2 / 166 . ( 4 ) انظر خبر هذا الفصل في الطبقات الكبرى لابن سعد 1 / 2 / 170 ، وأوجز السير لابن فارس ص 152 ، وزاد المعاد لابن قيم الجوزية 1 / 33 . ( 5 ) قال الإمام ابن قيم الجوزية في زاد المعاد 1 / 33 ( مغنيا ) . ( 6 ) ذكره الإمام البخاري في صحيحه 7 / 147 عن عاصم بن الأحول ، قال : رأيت قدح النبي ( صلى اللّه عليه وسلم ) عند أنس بن مالك ، وكان قد انصدع فسلسله بفضة . ( 7 ) انظر الشفا للقاضي عياض 1 / 54 ، وزاد المعاد لابن قيم الجوزية 1 / 33 . ( 8 ) التور : قدح كبير يتخذ تارة من الحجارة وتارة من النحاس وغيره ، انظر لسان العرب لابن منظور ( تور ) . ( 9 ) انظر زاد المعاد لابن قيم الجوزية 1 / 33 . ( 10 ) الشبه : ضرب من النحاس ، وفي زاد المعاد لابن قيم الجوزية 1 / 33 " من شنة " . ( 11 ) في زاد المعاد لابن قيم الجوزية 1 / 33 " مغسل " .