دارند . در دنياى اسلام به‌طور گسترده همه متفق القول هستند كه هيچ انسانى نمىتواند اين ضوابط قرآنى را كاملا رعايت كند . امكان ندارد كه چنين مساواتى بين چند زن برقرار ساخت . بنابراين يك مرد مسلمان واقعى نمىتواند بيش از يك زن داشته باشد . در ساير كشورهائى هم كه مسأله چند همسرى ممنوع گرديده است ، اگر به درستى دقت نمائيم مىبينيم ، اين قوانين از ريشه مذهبى اصلاح شده و نه از قوانين بىدينى ( سكولاريزم ) سرچشمه مىگيرند . حال درمىيابيم كه در مدينه نيز پس از جنگ احد صدور اين قانون به خاطر حمايت از زنان صورت پذيرفت و نه به خاطر شهوت‌رانى مردان . اين قانون نه تنها تعدّد زوجات را محدود مىكرد ، بلكه مردان را تشويق مىنمود تا در آينده به قانون خداوند عمل نمايند . قرآن متناوبا از زنده به گور كردن نوزادان دختر ممانعت به عمل مىآورد : هر تازه مسلمانى براى اسلام آوردن به اين مسأله ( زنده به گور نكردن دختران ) بايد سوگند مىخورد . به عوض انتخاب چنين روش وحشيانه‌اى براى كنترل جمعيت ، قرآن توصيه مىنمايد كه : به خدا ايمان داشته باشيد ، اوست كه براى همه شما روزى درست قرار مىدهد ، پس با يتيمان و درماندگان و سالخوردگان به عطوفت و مهربانى برخورد نموده و نگران آينده نباشيد . 43 در يك فصل بسيار زيبا از انجيل ، عيسى مسيح ( ع ) به پيروان خود توصيه مىنمايد : به پرندگان آسمان و گل‌هاى شقايق در روى زمين بنگريد ، چه كسى روزى آنها را فراهم مىآورد ، پس نگران آينده نبوده و از خدا روزى بخواهيد . 44 تقريبا به روشى مشابه ، قرآن از مسلمانان مىخواهد كه به رحمت خداوند ايمان داشته باشند . زيرا او روزىرسان همه موجودات عالم است . مسلمانان بايد بدون در نظر گرفتن افكار انحرافى دوران جاهليت ، در اطمينان شادىبخشى از ايمان به خداى واحد غوطه‌ور شوند . آنان بايد با زنان بىشوهرى كه نيازمندند ازدواج كنند و بدانند كه روزى آنان را خداوند تأمين خواهد نمود : و عزب‌هايتان ( زنان بىشوهر و مردان بىزن ) را و شايستگان از بندگان و كنيزان خود را به زناشوئى دهيد . اگر تنگدست باشند خداوند آنان را از بخشش خويش بىنياز مىگرداند ، و خدا فراخىبخش و داناست . 45 اين عمل ( اختيار چند همسر ) نوعى ايمان دينى محسوب مىگرديد « 1 » كه شجاعت

--> ( 1 ) - اختيار چند همسر ايمان دينى نيست تا اگر كسى به يك همسر اكتفا نمود خللى در ايمانش ايجاد شود ، بلكه اختيار