دليل بىسرپرست شدن خانواده كشته‌شدگان احد اين مشكل خود را بيش از پيش نمايانگر ساخته بود . مردان كشته شده ، تنها بيوه به جاى نگذاشته بودند ، بلكه فرزند ، خواهر ، برادر و ساير بستگان تحت سرپرستى آنان نيز نياز به حمايت داشتند . اين سرپرستان جديد امكان داشت كه در مورد محافظت اموال يتيمان عادلانه رفتار نكنند : ممكن بود حتى اين زنان را بدون شوهر نگهدارند تا بتوانند از اموال آنها به نفع خود استفاده نمايند . ضمنا اگر مردى با زن تحت سرپرستى خود ازدواج مىكرد تا بدين وسيله اموال او را به دارائى خود بيفزايد غيرطبيعى نبود . همچنين به نظر مىرسيد كه تعداد مردان نسبت به زنان در عربستان بسيار كمتر بود . در نتيجه مازاد زنان ازدواج نكرده به حالت بدى منحرف مىگرديدند . قرآن به اين مسأله بسيار اهميت داده و در نتيجه چاره آن را در چند زنى مردان مىبيند . اين دستور به دخترانى كه يتيم شده‌اند اجازه ازدواج و داشتن شوهر و سرپرست مىدهد ، اما اصرار قرآن بر اين است كه مرد در صورتى بيش از يك زن مىتواند اختيار كند كه عدالت را در مورد همه آنها يكسان رعايت كند . همچنين اصرار دارد كه هيچ دختر يتيمى بر خلاف خواست خود نبايستى به عقد سرپرست خود درآيد ، در حالى كه تا قبل از اين دستور دختران يتيم جزو اموال سرپرستان خود محسوب مىشدند . 40 قرآن براى طلاق هم شرايطى تعيين مىنمايد . قبل از اسلام ، زمانى كه زن هنوز در خانه پدر زندگى مىكرد ، زن يا مردى از خانواده پدرى حق داشت كه طلاق او را از شوهرش بگيرد . بنابراين قرآن قدرت مرد را براى رد كردن تقاضاى طلاق از طرف خانواده زن افزايش داده بود ، و او حق داشت كه از اين قانون تبعيت ننمايد ، اما در مقابل شرايط زنان را نيز آسان‌تر نمود . در عربستان چنين مرسوم بود كه مردان هنگام ازدواج با هر زنى هديه‌اى بنام « مهريه » به او مىدادند . معمولا اين هديه توسط بستگان مرد آن زن دريافت مىگرديد ، اما اسلام دستور داد تا اين هديه مستقيما به خود زن داده شود . تا به امروز زنان مسلمان حق دارند با اين پول هر كارى كه مىخواهند انجام دهند : به خيريه كمك نمايند ، براى خود استخر شنا بسازند يا تجارتى را شروع نمايند . در زمان طلاق نيز مرد حق پس گرفتن مهريه را نداشته و بدين ترتيب امنيت زن تأمين مىگردد . 41 منتقدين غربى اغلب قرآن را به خاطر برخوردى كه با مسأله زن دارد مورد