كردى كه توسط من بر تو نازل نگرديده ، يعنى چيزهائى را به مردم گفته‌اى كه خداوند نفرموده است » . « 1 » 13 سپس آيه‌هائى نازل گرديد كه بنات اللّه را صرفا اسم‌هائى بيش نخوانده بود . اين بت‌ها ساخته دست بشر بودند و هيچ وحىاى در مورد آنها از جانب خداوند صادر نشده بود : آيا لات و عزّى را ديده‌ايد ؟ و ديگر منات را كه سومين آنهاست ؟ آيا شما را پسر باشد و او را دختر ؟ ! آنگاه اين بخش كردنى است ناروا . اينها نيستند مگر نام‌هائى كه شما و پدرانتان نهاده‌ايد . خدا هيچ حجتى به آنها فرو نفرستاده است . جز پندار و آنچه را كه نفسهاشان خوش دارد پيروى نمىكنند ، و حال آنكه از سوى پروردگارشان رهنمونى بديشان آمده است . 14 اين آيات محكم‌ترين بيان قرآن در ردّ اين بت‌ها بوده و پس از صدور اين آيات ديگر جائى براى مصالحه با قريش باقى نماند . در اينجا لازم به تذكر است كه حتى در اين داستان نيز هيچگونه تصويرى از خودخواهى محمد ( ص ) براى دستيابى به اين مصالحه ديده نمىشود . حديث مىگويد كه محمد ( ص ) پس از اينكه فهميد اين آيات توسط شيطان الهام گرديده‌اند ، بسيار نااميد و ناراحت گرديد ، ولى خداوند بلافاصله آيات جديدى بر او نازل كرد كه اعلام مىداشت پيامبران قبلى نيز چنين اشتباهات شيطانى داشته‌اند . اين فاجعه‌اى بزرگ نبود ، چون خداوند هميشه در حال اصلاح مسائل با جايگزينى آيات جديد و كامل‌تر و ناديده‌گرفتن آيات قبلى بود . در اينجا قرآن خطراتى را كه در معناى آيات ممكن است بروز كند بيان مىدارد . پيش از تو هيچ فرستاده و پيامبرى نفرستاديم مگر آنكه چون بر مىخواند شيطان در خواندن او چيزى مىافكند ؛ پس خدا آنچه را شيطان بيفكند از ميان مىبرد و آنگاه آيات خويش را استوار مىكند ، و خدا دانا و استوار كار است . 15 آدم ، اولين پيامبر ، همان‌گونه كه ديديم به پيشنهاد شيطان تسليم شد و پس از او ساير پيامبران نيز هنگام ابلاغ پيام خداوند دچار الهامات شيطانى گرديدند . اين به معناى آلوده شدن كتب الهى آنان با افكار شيطانى نيست . اعراب متناوبا لغت

--> ( 1 ) - اين مطالب ولو اينكه طبرى نقل كرده است با خود آيات قرآن و مستندات صحيح منافات دارند و نمىتوانند صحيح باشند .