عزاز » ( 186 ) : العزاز ما صلب من الأرض . ( عشر ) « لا يحشرون ولا يعشّرون » ( 48 ، 84 ، 90 ، 94 ، 98 ، 122 ، 181 ، 189 ) : لا يعشّر أي لا يؤخذ منه العشر . « عشّر الناس » ( 307 ) : أي جعل على كل عشرة أميرا ، أو قسّمهم عشرا عشرا . ( عضه ) « واديهم حرام محرّم للّه كله عضاهه وصيده » ( 181 ، 182 ) : العضاه شجر أم غيلان وكل شجر عظيم له شوك ( النهاية ) . ( عضد ) « إنّ عضاه وجّ وشجرة وصيده لا يعضد » ( 182 ، 91 ) : لا يعضد لا يقطع . ( عطف ) « أهديتك . . . عطافا » ( 24 ) : العطاف الرداء وذلك لوقوعه على عطفي الرجل وهما ناحيتا عنقه . ( عفر ) « رمل أعفر » ( 364 ) : أعفر أي أبيض : وأعفر إذا صار لونه كالعفر وهو ظاهر التراب . ( عفو ) « ترعون عفاءها » ( 113 ) : عفو البلاد وعفاؤها ما لا أثر لأحد فيها بملك . ( عقب ) « كل غازية معنا يعقب بعضها بعضا » ( 1 ) : يعقب أي يتناوب وهو أن يكون الغزو بينهم نوبا ، فإذا خرجت طائفة ثم عادت لم تكلف أن تعود ثانية حتى تعقبها أخرى غيرها . « الأسقف والعاقب وسراة أهل نجران . . . أتوني » ( 103 ) : السيّد والعاقب من رؤساء الدين عند النصارى ، فالعاقب من يخلف السيّد بعده . ( السيد هو الأسقف . والعاقب هو Vicaire ( . « ما اعتملوا من ذلك فهو لهم . . . عقبة لهم مكان أرضهم » ( 100 ) ؛ « أرضهم التي تصدّق عليهم عمر عقبى مكان أرضهم » ( 103 ) ؛ « إني أعطيته مائة من الإبل عقبة من