- عمخ : . . . + وإن الكتاب بيد علي بن أبي طالب - بع : بايعا على من اتبعهما وأخذا لمن اتبعهما مثل ما أخذ لأنفسهما وأن بعضها من بعض في الحل والحرم وإني ما كذبتكم - الموصلي : عكرمة وأخذت لمن تبعني منكم مثل ما أخذت لنفسي وإن - في الحل والحرم . ( 11 - 12 ) الواقدي : [ أخذت لمن تبعني ما آخذ لنفسي ] وإن بعضنا من بعض أبدا في الحل والحرام وإنني - زنجويه : . . . وإن بعضنا من بعض في الحل والحرم وإني ما كذبتكم ( 13 ) بع ، زنجويه ، الموصلي : وليحيكم ربكم . ( 10 - 13 ) حذفها بث وقال : وكان الكتاب بخط علي ؛ أخرجه الثلاثة . ( 172 / ألف ) إلى بسر بن سفيان الخزاعي بس ج 5 ص 338 وهو الذي كتب إليه النبي صلى اللّه عليه وسلم يدعوه إلى الإسلام . ولم يرو نص الكتاب . ( 172 / ب ) إلى بديل بن ورقاء بن عبد العزى الخزاعي بس ج 5 ص 339 ، ج 4 / 2 ص 31 وهو الذي كتب إليه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم . وذكر في المجلد الرابع : « كتب إليه النبي صلى اللّه عليه وسلم وإلى بسر بن سفيان يدعوهما إلى الإسلام » . ولم يرو نص الكتاب . ( 172 / ج ) كتابه إلى بديل بن ورقاء تعجيل المنفعة لابن حجر ، ع 83 - الجرح والتعديل لأبي حاتم الرازي 2 / 2 ، ع 1344