إنّ وائل بن حجر لما أراد الشخوص إلى بلاده ، قال : يا رسول اللّه ، اكتب لي إلى قومي كتابا . فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : اكتب له يا معاوية . فكتب ثلاثة كتب ، كتاب خاص به فضّله على قومه : ( الكتاب الأول ) بسم اللّه الرحمن الرحيم من محمد رسول اللّه ، إلى المهاجر بن أبي أميّة : إنّ وائلا يستسعي ويترفّل على الأقيال حيث كانوا من حضرموت ( 7 ) أبو عبيد وبث : المهاجر بن أبو ( كذا ) أمية . وصرّح بث : « ابن أبو أمية . حقه أن يقول ابن أبي أمية . ذلك اشتهاره بالكنية ولم يكن له اسم معروف غيره ، لم يجر كما قيل : علي بن أبو طالب » . ( 8 ) عمخ : ونوفل على الأقيال - طبراني ، بث في مادتي رفل وسعى - أبو عبيد : على الأقوال - طبراني : من ( أو : في ) حضرموت ( 132 / ألف ) له أيضا ( الكتاب الثاني ) إمتاع المقريزي ( خطية ) ص 1031 - الأماكن للحازمي ( خطية ) ع 901 - غريب الحديث لأبي عبيد ( خطية ) ورقة 46 / ب - معجم البلدان لياقوت ، مادة ييعث - المعجم الصغير للطبراني ( ط الهند ) ، ص 242 - الوثائق السياسية اليمنية للأكوع الحوالي ، ص 115 ، وقال : ييعث موجود إلى الآن ، وهو الرمل الدقيق . قابل لسان العرب مادة شبا ، وييعث ( عن النهاية لابن الأثير ) - تاج العروس مادة شبا - النهاية لابن الأثير ، مادة يي وقال : في كتاب النبي صلى اللّه عليه وسلم لأقوال شبوة ذكر ييعث ، هي بفتح الياء وضم العين المهملة ، صقع من بلاد اليمن جعله لهم . بسم اللّه الرحمن الرحيم من محمد رسول اللّه إلى المهاجر بن أبي أمية لأبناء معشر ، وأبناء ضمعج أقوال شبوة ، بما كان لهم فيها من ملك ، أو مراهن ، وعمران ، وعرمان ، وملح ، ومحجر ، وما كان