لهم من مال أمرناه باليمن ، وما كان لهم من مال بييعث ، وما كان لهم من مال بحضرموت أعلاها وأسفلها ، مني الذمة والجوار . اللّه لهم جار ، والمؤمنون على ذلك أنصار ؛ إن كانوا صادقين . ( 2 ) مقريزي : المهاجر بن أمية - حازمي في نسخة : « مهاجرين » ، وفي نسخة : « المهاجرين » - ياقوت : المهاجرين . . . ( 3 ) أبو عبيد ومقريزي : معسر - مقريزي : صمعج - أبو عبيد : صمعح - حازمي في نسخة « ضمعح » وفي نسخة « صمعح » - ياقوت : من أبناء معشر وأبناء ضمعج بما كان - « شبوة » غير منقوط في أكثر المصادر ، والتصحيح من لسان وتاج . وروى لسان مرة « أقيال » ومرة « أقوال » - طبراني : ضمعاج - وكلمة « فيها » ليست عند المقريزي . ( 4 ) كلمة « أو مراهن » عند أبي عبيد فحسب وعند آخرين هي « مزاهر » ولكن مع تأخير ، بعد كلمة « عمران » - طبراني : ملك وموامر ( أو : مرامر ) وعمران وبحر وملح - ياقوت : ملك عمران ومزاهر وعرمان . ( 5 ) كلمة « من مال أمرناه باليمن » ليست إلا عند أبي عبيد - حازمي وياقوت : « وما كان لهم من مال أثرناه ييعث والأنابير » - طبراني : مال اتّرثوه بأيعت ( 6 - 7 ) حازمي وياقوت : بحضرموت . . . - طبراني : أنصار . . . وفي الخطيات تصحيف كثير ، لم نقدر أن نصحح حق التصحيح . 133 له أيضا ( الكتاب الثالث ) مصادر الرواية الأولى : بس ج 1 / 2 ص 35 ( ع 71 / 1 ) - البيان والتبيين للجاحظ ج 2 ص 21 - عمخ ع 11 - قلقش ج 6 ص 296 - بعر ج 1 ص 138 - غريب الحديث لأبي عبيد ( خطية ) ورقة 46 / ب - المعجم الصغير للطبراني ( ط الهند ) ، ص 242 . قابل اللسان مادة « تيع » ، « خلط » ، « شنق » ، « عبل » ، « ورط » ، « قرب » - النهاية لابن الأثير مادة تيع ، تيم ، جبا ، جلب مصادر الرواية الثانية قلقش ج 6 ص 321 عن القاضي عياض - عمخ ع 112 - الزرقاني 4 / 174 - 176 - الأهدل ص 64 - الشفاء للقاضي عياض ، 1 / 63 قابل اللسان مادة « ثبج » ، « صقع » ، « ضرج » ، « ضنك » ؛ « غمم » ، « ليط » ، « وصم » ، « وفض » - النهاية لابن الأثير ، مادة ثبج