اللّهمّ صلّ وسلّم على الذّات المحمديّة واغفر لنا ما يكون وما قد كان وأمّا وصفه صلى اللّه عليه وسلم من حيث جهته الخلقية ، فهو صلى اللّه عليه وسلم في الحقيقة كان فخما مفخما وجهه كالدّائرة القمريّة ، أطول من المربوع وأقصر من المشذّب الذي طوله قد بان ، عظيم الهامة أزهر اللّون واسع الجبين أزّجّ الحواجب غير مقرونيّة ، لا يجاوز شعره شحمة أذنيه رجل الشّعران ، بين حاجبيه عرق يدرّه الغضب أقنى العرنين ذا الحلية ، له نور يعلوه يحسبه من لم يتأمّله أشمّ وهو خطان ، كثّ اللحية سهل الخدّين الورديّة ، كامل الجمال فطرة ، أدعج العينان ، واسع الفم يفتتح الكلام ويختتمه بشدقيه العسليّة ، أشنب ، وقد صحّ أنّه مفلّج الأسنان ، له شعر دقيق من صدره إلى سرّته يسمّى المسربة الشّعريّة ، وعنقه جيد دمية في صفاء الفضّة بيضان ، معتدل الخلق بادنا متماسكا ذا روائح مسكيّة طيبيّة ، سواء البطن والصدر مسيحه بعيد ما بين المنكبان ، ضخم الكراديس ، أي رؤوس العظام المجلية ، أشعر المنكبين وأعالي الصدر والذّراعان ، عاري الثّديين مما سوى ذلك بتصحيح الشّمائل التّرمذية ، طويل الزّندين رحب الرّاحة شثن الكفّين والقدمان ، سبط العصب سابل الطّرف ذا النّظرات الجماليّة ، ينبأ الماء عن كفّي رجليه ، إذا ضحك يفترّ عن مثل حبّ الغمام مبد لذلك الحبّان ، أي الحبوب المحظيّة ، نظره إلى الأرض أطول من نظره إلى السماء ، جلّ نظره الملاحظة ، يسوق أصحابه ركبانا ومشيان ، دائم البشر يبدأ من لقيه بالسّلام إذا مشى كأنّما ينحطّ من صبب مشية روحانيّة ، دائم الفكر طويل السّكوت ، متواصل الأحزان . اللّهمّ صلّ وسلّم على الذّات المحمديّة واغفر لنا ما يكون وما قد كان وأمّا أخلاقه صلى اللّه عليه وسلم فليس يحصرها ضبط الأقلام البشريّة ، فلنتبرّك بذكر نذر منها كما سطّرنا في خلقه المزان ، فنقول : كان صلى اللّه عليه وسلم قد تخلّق بالأخلاق القدسيّة وأمر بالتّخلّق بها لينال كمال الفوزان ، ونقول : كان صلى اللّه عليه وسلم رؤوفا رحيما صاحب شفقيّة ، وذلك بسائر الخلق ولا سيّما بأمّته أهل عالي الجنان ، وكان على غاية العلم والمعرفة والكشف والدّين والحلميّة ، ونهاية الصّبر والشّكر والحياء في كلا الوقتان ، وتحقّق بالرّجاء والخوف والزّهد والورع في الدّار المفنية ، بل مقامه اقتضى زهده في سوى الحنّان ، وتحلّى بالتواضع والعفو والجود والشّجاعة والمروءة والعفّيّة والرّضى والعدل فيه وفي الغضب