حكم فدك معلوم من القرآن قال اللّه تعالى : وَما أَفاءَ اللَّهُ عَلى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَما أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلا رِكابٍ وَلكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلى مَنْ يَشاءُ وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ * ما أَفاءَ اللَّهُ عَلى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِياءِ مِنْكُمْ . « 1 » وما هذا شأنه فهو للرسول صلّى اللّه عليه واله خاصّة حال حياته يصرفه في حوائجه بإجماع الامّه ، ويكون لذي القربى بعد وفاته بصريح الآية ، فلهم التصرّف فيه دون غيرهم ، فلا يدخل في بيت المال ، ولا يرجع إلى المسلمين ، بل حكمه معلوم من القرآن . فدك طعمة للنبي صلّى اللّه عليه واله خاصّة روى في « معجم البلدان » في قصّة فدك عن كتاب « الفتوح » للبلاذري : أنّه لمّا جاءت فاطمة عليها السّلام إلى أبي بكر تسأله ميراثها من رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله في سهمه بخيبر وفدك . قال : يا بنت رسول اللّه ! سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله يقول : إنّما هي طعمة أطعمنيها اللّه في حياتي ، فإذا متّ فهي بين المسلمين . ويزيف هذه المقالة : أنّ فدك إن كانت أكلة وطعمة فقط ، لم يجز له التصرّف

--> ( 1 ) الحشر : 6 و 7 .