فراجع المأخذ ، وما تصرفت في النقل إلّا قليلا أو بزيادة ذكر بعض الجملات من مصادر الأصل ، كما أشرت في حين ذكر الزيادة إليه . ثمّ ذكر صاحب الكتاب أنّ هؤلاء الأعلام كلّهم موثّقون عند علماء العامّة وأثنوا عليهم . أقول أيضا : وذكر في كتاب « فاطمة الزهراء عليها السّلام بهجة قلب المصطفى صلّى اللّه عليه واله » : العلّامة في اللغة والأدب ؛ ابن المنظور قال في « لسان العرب » في مادة « لمّ » : وفي حديث فاطمة رضوان اللّه عليها : أنّها خرجت في لمّة من نسائها تتوطّأ ذيلها إلى أبي بكر فعاتبته . . . وذكر أيضا الأستاذ توفيق أبو علم قال في كتابه القيّم « أهل البيت » « 1 » : أوتيت الزهراء رضوان اللّه عليها كسائر أهل البيت حظّا عظيما من الفصاحة والبلاغة . . . وأنّه ليتبيّن ذلك خاصّة في خطبتها وكلامها في بيعة أبي بكر وخلافها معه بشأن فدك . ثمّ نقل الخطبة من « بلاغات النساء » وقال بعد تمام الخطبة : والمشهور عن السيّدة الزهراء رضي اللّه عنها أنّها كانت قويّة العارضة ، خطيبة بارعة إذا ما انتبرت المنابر هزّت القلوب والمشاعر ، وأنّ خطبتها على جمهرة من المهاجرين والأنصار آية على ثبت بديهتها وحضور ذهنها . « 2 » أقول : اختصرت كلام أبو علم ، فراجع المأخذ . 3680 / 1 - وقد أورد الخطبة عليّ بن عيسى الإربلي في كتاب « كشف الغمّة » ،

--> ( 1 ) أهل البيت : 157 . ( 2 ) فاطمة الزهراء عليها السّلام بهجة قلب المصطفى صلّى اللّه عليه واله : 380 و 381 .