فيه ، وخطّ عليّ بن أبي طالب عليه السّلام بيده ، فيه واللّه ؛ جميع ما تحتاج إليه الناس إلى يوم القيامة ، حتّى أنّ فيه أرش الخدش والجلدة ونصف الجلدة . « 1 » 2685 / 7 - أحمد بن الحسن بن فضّال ، عن أبيه ، عن ابن بكير وأحمد بن محمّد ، عن محمّد بن عبد الملك ، قال : كنّا عند أبي عبد اللّه عليه السّلام نحوا من ستّين رجلا وهو وسطنا ، فجاء عبد الخالق بن عبد ربّه ، فقال له : كنت مع إبراهيم بن محمّد جالسا ، فذكروا أنّك تقول : إنّ عندنا كتاب عليّ عليه السّلام . فقال : لا واللّه ؛ ما ترك عليّ عليه السّلام كتابا ، وإن كان ترك عليّ عليه السّلام كتابا ما هو إلّا إهابين ، ولوددت أنّه عند غلامي هذا ، فما أبالي عليه ؟ قال : فجلس أبو عبد اللّه عليه السّلام ، ثمّ أقبل علينا فقال : ما هو واللّه ؛ كما يقولون : إنّهما جفران مكتوب فيهما ، لا واللّه ؛ إنّهما لإهابان عليهما أصوافهما وأشعارهما مدحوسين كتبا في أحدهما ، وفي الآخر سلاح رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله . وعندنا واللّه ؛ صحيفة طولها سبعون ذراعا ما خلق اللّه من حلال وحرام إلّا وهو فيها حتّى أنّ فيها أرش الخدش ، وقال بظفره على ذراعه فخطّ به . وعندنا مصحف فاطمة عليها السّلام ، أما واللّه ؛ ما هو بالقرآن . « 2 » 2686 / 8 - أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن أحمد بن عمر ، عن أبي بصير ، قال : دخلت على أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : فقلت له : إنّي أسألك جعلت فداك ؛ عن مسألة ليس هاهنا أحد يسمع كلامي ؟ قال : فرفع أبو عبد اللّه عليه السّلام سترا بيني وبين بيت آخر فاطّلع فيه ، ثمّ قال : يا أبا محمّد ! سل عمّا بدالك .

--> ( 1 ) البحار : 26 / 18 ح 1 ، عن الإرشاد والإحتجاج . ( 2 ) البحار : 26 / 38 ح 69 ، عن بصائر الدرجات .