از طبرسى ( ره ) - در اينجا پرسش براى سرزنش است يعنى بهشتيان به دوزخ سر كشند و به دوزخيان گويند چه چيز شما را به دوزخ بُرد ؟ پاسخ دهند ما نماز پنجگانه نمىخوانديم چنانچه شرع دستور داده بود ، اين دلالت دارد كه به جا نياوردن وظيفهء لازم سزاى نكوهش و كيفر آورد ، زيرا سزاوارى خود را براى كيفر وابستهء ترك نماز ساختند ، و باز هم دلالت دارد كه كفار مسئول عبادات شرعيه هستند ، انتهى . حلَبه ، چند اسب است كه در مسابقهء اسب دوانى شركت دارند و هر كدام از يك جا باشند و از يك اصطبل بر نيايند ، و در نزد عرب ده بودند چنانچه در نصاب گفته است : ده اسبند در تاختن هر يكى را * به ترتيب نامى است روشن نه مشكل 1 - مجلى 2 - مصلى 3 - مصلا و 4 - تالى * 5 - چه مرتاح و 6 - عاطف 7 - خطى و 8 - مؤمل بدين ده دو ديگر تو الحاق ميكن * يكى هست قاشور و ديگر چه فسكل نهم را لطيم هم خوانند و دهم را سكيت بر وزن زبير و در نام پاره‌اى از اينها اختلاف است و وجه نام‌گذارى آنها هم مفصل است ، مرحوم مجلسى پس از بيان آنها گويد : آنچه را امام در تفسير كلمهء مصلين ياد كرده است تفسير متين و درستى است ، زيرا نسبت كيفر با خلال در اصول دين سزاوارتر است از فروع ، و تفسير آيهء بعد از آن هم كه مىگويد : « ما به مسكينان خوراك نمىداديم » از نظر اهل بيت به همين معنى بر مىگردد زيرا مقصود ندادن حقوق آنها است از خمس و وجه ديگر و اصل جواب اين است كه ما پيرو ائمه نبوديم و به آنها اعتناء نداشتيم .