فقال له : ما لك ، أطفأ اللّه نورك ، وأدخل الفقر بيتك ، أما علمت أنّ اللّه تعالى أوحى إلى عمران عليه السلام أنّي واهب لك ذكرا ، فوهب له مريم ، ووهب لمريم عيسى عليه السلام ، فعيسى من مريم ، ومريم من عيسى ، وعيسى ومريم عليهما السلام شيء واحد ، وأنا من أبي وأبي منّي ، وأنا وأبي شيء واحد ! . فقال له ابن أبي سعيد : فأسألك عن مسألة ؟ فقال : لا أخالك تقبل منّي ، ولست من غنمي ، ولكن هلمّها . فقال : قال رجل عند موته : كلّ مملوك لي قديم ، فهو حرّ لوجه اللّه تعالى . فقال : نعم ، إنّ اللّه تعالى يقول في كتابه : « حتّى عاد كالعرجون القديم » « 1 » فما كان من مماليكه أتى له ستّة أشهر فهو قديم حرّ . قال : فخرج الرّجل ، فافتقر حتّى مات ، ولم يكن عنده مبيت ليلة - لعنه اللّه - . « 2 »

--> ( 1 ) - يس : 39 . ( 2 ) - 1 / 308 ح 71 ، عنه البحار : 49 / 81 ح 1 . رواه في معاني الأخبار : 218 ح 1 ، وفي الفقيه : 3 / 155 ح 3564 . ومثله في تفسير القمّي : 551 عن أبيه ، عن داود النهديّ ، وفي الكافي : 6 / 195 ح 6 عن عليّ ، عن أبيه ، وفي رجال الكشّي : 465 ح 884 عن حمدويه ، عن الحسن بن موسى ، عن عليّ بن عمر الزيّات ، وفي ص 466 ح 885 عن إبراهيم بن محمّد بن العبّاس ، عن أحمد بن إدريس . أورده في إثبات الوصيّة : 200 عن الحميريّ بإسناده إلى المكاريّ . أخرجه ابن شهرآشوب في المناقب : 3 / 458 ، والطبرسيّ في مجمع البيان : 8 / 424 عن القمّي . وفي التهذيب : 8 / 231 ح 68 عن محمّد بن يعقوب ، وفي الوسائل : 16 / 34 ح 1 عنهم جميعا ، وفي البحار : 14 / 199 ح 7 ، وج 25 / 1 ح 1 عن المعاني وتفسير القمّي ، وفي ج 48 / 271 ح 30 و 31 عن الكشّي ، وفي ج 49 / 270 ح 14 عن العيون والمعاني ، وفي ج 58 / 166 ح 27 عن تفسير القمّي ، وفي ج 103 / 208 ح 2 عن العيون والمعاني ورجال الكشيّ ، وفي مدينة المعاجز : 492 ح 100 ، والبرهان : 4 / 10 ح 3 عن الكافي والتهذيب وتفسير القمّي . يأتي ص 446 ح 1 . تقدّم في عوالم الإمام الكاظم عليه السلام ص 420 ح 2 وص 421 ح 3 عن رجال الكشيّ .