22 - أبواب أحوال أهل زمانه وما جرى بينه وبينهم 1 - باب حال سلمة بن كهيل ، والحكم بن عتيبة الأخبار : الأصحاب : 1 - الكافي : العدّة [ عن أحمد بن محمّد ] ، عن الوشّاء ، عن ثعلبة ، عن أبي مريم ، قال : قال أبو جعفر عليه السّلام لسلمة بن كهيل « 1 » والحكم بن عتيبة « 2 » : شرّقا وغرّبا فلا تجدان علما صحيحا إلّا شيئا خرج من عندنا [ أهل البيت ] . « 3 » استدراك ( 1 ) رجال النجاشي : أخبرنا محمّد بن جعفر ، قال : أخبرنا أحمد بن محمّد بن سعيد ، عن محمّد بن أحمد بن الحسن ، عن عبّاد بن ثابت ، عن أبي مريم عبد الغفّار ابن القاسم ، عن عذافر الصيرفي ، قال : كنت مع الحكم بن عتيبة عند أبي جعفر عليه السّلام ، فجعل يسأله ، وكان أبو جعفر له مكرما ، فاختلفا في شيء ، فقال أبو جعفر عليه السّلام : يا بنيّ قم فأخرج كتاب عليّ عليه السّلام .

--> ( 1 ) - عدّه الشيخ في رجاله : 124 رقم 2 من أصحاب الباقر عليه السّلام . وترجم له في معجم رجال الحديث : 8 / 208 رقم 5371 . ( 2 ) - عدّه الشيخ في رجاله : 114 رقم 11 من أصحاب الباقر عليه السّلام قائلا : الحكم بن عتيبة أبو محمّد الكوفي الكندي مولى الشموس بن عمرو الكندي . وذكره في أصحاب السجاد عليه السّلام ص 86 رقم 6 قائلا : الحكم بن عتيبة أبو محمّد الكندي الكوفي ، وقيل : أبو عبد اللّه توفي سنة 114 وقيل : 115 ، وذكره أيضا في أصحاب الصادق عليه السّلام ص 171 رقم 102 قائلا : الحكم بن عتيبة أبو محمّد الكوفي الكندي ، مولى زيدي بتري . وقد يذكر « عيينة » . ترجم له في معجم رجال الحديث : 6 / 172 رقم 3865 وص 177 رقم 3872 ، وتقريب التهذيب : 1 / 192 رقم 494 . ( 3 ) - 1 / 399 ح 3 ، عنه البحار : 46 / 335 ح 21 ، والوسائل : 15 / 196 ح 3 . ورواه في بصائر الدرجات : 10 ح 4 ، وفي اختيار معرفة الرجال : 209 ح 369 باسناديهما إلى أبي مريم الأنصاري مثله . وأخرجه في البحار : 2 / 92 ح 20 عن البصائر .