--> ح 9 . وابن البطريق في « العمدة » : 34 ، عنه البحار المذكور : 113 ح 20 . والأمر تسري في « أرجح المطالب » : 336 ومن طريق الطبراني . وكذا عبد الحفيظ الفهري الفاسي المالكي في كتابه « رياض الجنّة » : 1 / 2 . وأخرجه في « ينابيع المودّة » : 32 نقلا عن زيادات المسند . ورواه الحافظ الحميدي الأندلسي في « الجمع بين الصحيحين » ( مخطوط ) بطريقين ، أخرجه عنه في « الطرائف » : 129 ح 186 ، عنه البحار المذكور : 117 ح 34 . وابن المغازلي في « المناقب » : 234 و 236 بطريقين ، أخرجه عنه ابن طاوس في « الطرائف » : 116 ح 178 ، عنه البحار المذكور : 109 ح 14 . والمؤرّخ ابن حيّان في « المقتبس في أحوال الأندلس » : 167 . والنسائي في « خصائص أمير المؤمنين عليه السلام » : 93 ح 73 . والدمشقي في « منتخب تاريخ ابن عساكر » : 5 / 436 . والعلّامة البغوي في « مصابيح السنّة » : 205 و 206 . والبغوي المفسّر في « معالم التنزيل » : 5 / 101 . والبسوي في « المعرفة والتاريخ » : 536 بأربعة أسانيد . والزرندي في « نظم درر السمطين » : 231 بطريقين ، وفي ص 233 . والبدخشي في « مفتاح النجا » : 8 ( مخطوط ) . والسيوطي في « زوائد الجامع الصغير » ( على ما في جامع الأحاديث : 2 ) . وأخرجه في « ينابيع المودّة » : 183 ، عن « الجامع الصغير » . ورواه أيضا القدوسي الحنفي في « سنن الهدى » : 565 ، وفي ص 38 رواه ملخصا . والشيخ علاء الدين الخازن في « تفسيره » : 1 / 4 و 328 في تفسير وَاعْتَصِمُوا . وج : 6 / 102 بعدّة طرق في تفسير المودّة . والنبهاني في « الأنوار المحمّديّة » : 435 . وفي كتابه « جواهر البحار في فضائل النبيّ المختار » : 1 / 361 . والحسني الإدريسي في « رفع اللبس والشبهات » : 52 . والحضرمي في « رشفة الصّادي » : 70 .