--> الحارث بن حرّاث على مقدّمته رجل يقال له منصور ، يوطئ - أو قال : يمكّن - لآل محمّد كما مكّنت قريش لرسول اللّه ، وجبت على كلّ مؤمن نصرته - أو قال : إجابته - » . حدثني أبو بكر أحمد بن محمّد بن عبد اللّه بن صدقة قال : نبّأ محمّد بن إبراهيم أبو أميّة الطرسوسي قال : نبّأ أبو نعيم الفضل بن دكين قال : نبّأ شريك بن عبد اللّه عن عمّار الدهني : عن سالم بن أبي الجعد قال : يكون المهدي أحد وعشرين سنة أو اثنين وعشرين سنة ، ثمّ يكون آخر من بعد [ ه ] هو دونه ؟ وهو صالح أربعة عشر سنة ، ثمّ يكون من بعده [ من ] هو دونه وهو صالح سبع سنين . وفي كتاب دانيال : إنّ السفيانيين ثلاثة ، وأنّ المهديين ثلاثة ، فيخرج الأوّل فإذا خرج وفشا ذكره خرج عليه مهدي الأوّل ، ثمّ يخرج السفياني الثاني فيخرج عليه مهدي الثاني ، ثمّ يخرج السفياني الثالث فيخرج عليه مهديّ الثالث ، فيصلح اللّه به كلّما فسد قبله ويستنقذ اللّه به أهل الإيمان ويحيي اللّه به السنّة ويطفئ به نيران البدعة ، ويكون النّاس في زمانه أعزّاء ظاهرين على من خالفهم ، يعيشون أطيب عيش ويرسل اللّه السماء عليهم مدرارا وتخرج الأرض زهرتها ونباتها فيمكث على ذلك سبع سنين ويموت ويعود البلاء على النّاس من بعده أشدّ ما كان حتّى أنّه يتمنّى الأحياء أنّهم كانوا أمواتا لما يحلّ بهم من البلاء العظيم والهرج والقتل والضيق والفساد في الأرض والفتن المتواترة في أطراف الأرض شرقا وغربا فيلقون / 67 / من شدّة البلاء ما لم يلقه أحد ويموت أكثرهم جوعا وقتلا ويهرب أقلّهم ويكون بعد ذلك ما هو أفظع واللّه فعال لما يريد . فلنكتب الآن ما أتى من قصّة الزوراء وهي بغداد وما وصف من البلاء الّذي يحلّ بأهلها في آخر الزمان ولنشرح ما قاله أهل العلم في أسانيد الأخبار الّتي جاءت مسندة من الضعف المؤدّى إلى الكذب وإن كان المتن صحيحا وباللّه التوفيق : أخبرنا محمّد بن عبد اللّه بن سليمان أبو جعفر الحضرميّ الكوفي قال نبّا طاهر بن أبي الحمد الزبيري قال نبا أبي قال نبّا الصباح بن يحيى المزني عن يزيد بن أبي زياد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد اللّه بن مسعود قال : بينما نحن جلوس عند رسول اللّه إذا قبل نفر من بني هاشم فلما رآهم رسول اللّه احمرّ وجهه واغرورقت عيناه قلنا يا رسول اللّه ما نزال نرى في وجهك الشيء نكرهه فقال إنّا أهل بيت اختار اللّه لنا الآخرة على الدّنيا وإنّ أهل بيتي هؤلاء سيلقون بعدي تطريدا