أحمد بن محمد بن علي العاصمي
417
العسل المصفى من تهذيب زين الفتى في شرح سورة هل أتى
--> وتشريدا حتّى يجيء قوم من هاهنا قبل المشرق أصحاب رايات سود يسألون الحقّ فلا يعطونه قال ذلك مرّتين أو ثلاثا فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سألوا فلا يقبلون حتّى يدفعوها إلى رجل من أهل بيتي يملؤها قسطا كما ملأوها جورا فمن أدرك ذلك الزّمان فليأته ولو حبوا على الثّلج فإنّه خليفة اللّه المهديّ . حدّثني هارون بن عليّ بن الحكم قال : نبّا حمّاد بن المؤمّل الضرير قال حدّثنا محمّد بن أبي سمينة البغدادي عن أبي قلابة عن أبي أسماء الرّحبي عن ثوبان مولى رسول اللّه أنّه قال ليقتلنّ عند بيت ما لكم هذا ثلاثة أبناء ملوك لا ينال أحدهم ما طلب ثمّ يقتتلون حتّى تكون بينهم الدّماء ثمّ تأتي الرايات السود من قبل المشرق فمن أدركهم فلياتهم ولو حبوا على ركبتيه ولو أن يخوض الثّلج فإنّ المهديّ والنّصر معهم . حدثنا أبو قلابة [ الرقاضي عبد الملك بن محمّد ] قال : نبّأ أبو نعيم قال : نبّأ شريك [ بن عبد اللّه ] ، عن علي بن زيد ، عن أبي قلابة [ عبد اللّه بن زيد الجرمي البصري ] ، عن ثوبان قال : قال رسول اللّه : « إذا رأيتم الرايات السود قد أقبلت من خراسان فأتوها ولو حبوا على الثلج فإنّ معهم خليفة اللّه المهدي » . هكذا حدّثنا أبو قلابة فلم يذكر بين أبي قلابة وبين ثوبان أبا أسماء الرحبي . [ و ] أخبرت عن نعيم بن حماد المروزي قال : أنبأنا أبو يوسف المقدّسي عن محمّد بن عبد اللّه عن يزيد بن السّنديّ عن كعب الأحبار انّه قال علامة خروج المهدي ألوية تقبل من المغرب عليها رجل اعرج من كندة قال أبو يوسف المقدّسي قال فطر بن خليفة قال أبو جعفر محمّد بن علي بن الحسين : « يقوم المهدي سنة مائتين » . ولم يذكر اىّ مأتين هما . وروى نعيم بن حمّاد أيضا عن رشدين بن سعيد عن ابن لهيعة عن أبي قبيل أنّه قال اجتماع النّاس على المهدي سنه أربع وثلاثين . قال [ ابن ] لهيعة [ هو ] بحساب العجم ليس بحساب العرب . قال ابن لهيعة : وحدثني أبو زرعة ، عن ابن زرير ، عن عمّار بن ياسر أنّه قال : علامة خروج المهدي انسياب الترك عليكم وأن يموت خليفتكم الّذي يجمع الأموال ، ويستخلف بعده رجل ضعيف فيخلع بعد سنتين من بيعته ، ويخسف بغربيّ مسجد دمشق وخروج ثلاثة نفر بالشام ، وخروج أهل المغرب إلى مصر ، وتلك إشارة خروج السفياني .