ابن سعد ( مترجم : محمود مهدوى دامغانى )

23

الطبقات الكبرى ( فارسي )

( 1 ) سليمان بن حرب از حمّاد بن زيد ، از ايّوب ، از عكرمة نقل مىكند كه مىگفته است * پيامبر ( ص ) روز بدر فرمود : بگرديد و جسد ابو جهل را پيدا كنيد . گرديدند و نيافتند . فرمود : بگرديد ، پيدايش مىكنيد ، و در زانوى او اثر زخمى هست . پس بازجستند و او را يافتند و در زانويش جاى زخم هويدا بود . و همو گويد : فديهء اسيران بدر در آن هنگام چهار هزار درهم بود و كمتر ، تا بدانجا كه برخى از اسيران كه داراى خط خوبى بودند و چيزى نداشتند فديه‌شان آن بود كه به ديگران خطّ بياموزند . عبيد اللّه بن عبد المجيد حنفى از عبيد اللّه بن عبد الرحمن بن موهب ، از اسماعيل بن عون بن عبيد اللّه بن ابى رافع ، از عبد اللّه بن محمد بن عمر بن عليّ بن ابى طالب ، از پدرش محمد بن عمر ، از علىّ بن ابى طالب ( ع ) نقل مىكند كه مىگفته است * روز بدر چندى جنگيدم و به حضور پيامبر بازشتافتم تا ببينم به چه حال است . ديدم سر به سجاده نهاده مىگويد : يا حىّ يا قيّوم . . . يا حىّ يا قيّوم . و چيزى ديگر بر آن نمىافزود . به جنگ رفتم و باز آدم ، همچنان در سجده بود و همان ذكر را مىگفت . باز به جنگ رفتم و چون بازگشتم رسول خدا همچنان در سجده بود و چندان در سجده ماند تا خداوند فتح را نصيب فرمود . سعيد بن منصور از عبد الرحمن بن ابى الزناد ، از پدرش ، از عبيد اللّه بن عبد اللّه ، از ابن عبّاس نقل مىكند كه مىگفته است * پيامبر ( ص ) شمشير ذو الفقار خود را از غنايم بدر به دست آورده بود . عتّاب بن زياد از عبيد اللّه بن مبارك ، از هشام بن عروة ، از عبّاد بن حمزة بن زبير نقل مىكند كه مىگفته است * در روز بدر فرشتگان فرود آمدند و عمامه‌هاى زرد پيچيده بودند . زبير هم ملافهء زردى داشت و آن را بر سر خود پيچيده بود . عتّاب بن زياد بن مبارك [ 1 ] از ابو بكر بن ابى مريم غسّانى ، از عطيّة بن قيس نقل مىكند كه مىگفت * چون پيامبر ( ص ) از جنگ بدر بپرداخت ، جبرئيل به حضور آمد سوار بر ماديانى سرخ و پيشانى بسته و زره پوشيده و نيزه به دست و دندانها گرد و خاك گرفته ، گفت : خداوند مرا پيش تو فرستاده و دستور فرموده است كه تا راضى و خرسند نگردى از تو جدا نشوم . آيا خشنود شدى ؟ فرمود : آرى . پس جبرئيل بازگرديد . عفّان بن مسلم از حمّاد بن زيد نقل مىكند كه مىگفت شنيدم ايّوب از عكرمه نقل

--> [ 1 ] . چنين است در متن . ولى ظاهرا با توجه به روايت قبلى بايد « عتّاب بن زياد ، از ابن مبارك » صحيح باشد . - م .