از خواندن كتاب‌هاى اهل كتاب نهى فرمود . « 1 » به آنان گفت : دربارهء چيزى از اهل كتاب سؤال نكنيد . آنان كه خود را گمراه كرده‌اند ، شما را هدايت نخواهند كرد . « 2 » آن حضرت در بسيارى از مسائل با آنان مخالفت مىكرد « 3 » تا آنجا كه يهوديان مىگفتند : اين مرد نمىخواهد چيزى براى ما بگذارد . او در همه چيز با ما مخالفت مىكند . « 4 » عبد اللّه بن سلّام از پيامبر ( ص ) اجازه خواست كه آداب روز شنبه مخصوص يهوديان را به جاى آورد و در نمازش آياتى از تورات بخواند ، امّا حضرت به او اجازه نداد . « 5 » آنچه موجب شگفتى است ، اين كه برخى از مشاهير صحابه على رغم نهى رسول اكرم ( ص ) به فراگيرى علم از اهل كتاب ادامه دادند تا آنجا كه برخى همچون خليفهء دوم به مدارس يهوديان در مدينه كه به « ماسكه » موسوم بود ، مىرفتند . خليفهء دوم ، بيش از ساير صحابه نزد آنان آمد و شد داشت . گمان برده‌اند كه به همين سبب يهوديان او را دوست مىداشتند . « 6 »

--> ( 1 ) . اسد الغابه ، 1 / 235 . ( 2 ) . المصنّف ، 10 / 312 ، 6 / 110 . در ص 112 از ابن مسعود و نيز : 1 / 213 ؛ كشف الاستار ، 1 / 79 ؛ مجمع الزوائد 1 / 173 - 174 ؛ بنگريد : غريب الحديث ( ابن سلام ) ، 4 / 84 ؛ فتح البارى ، 13 / 281 از احمد ، بزار ، ابن ابى شيبه ، در خصوص كراهت پيامبر ( ص ) از پرسش از يهوديان بنگريد : الاسرائيليات و اثرها فى كتب التفسير و الحديث ، 86 ؛ كنز العمّال ، 1 / 342 و 442 . ( 3 ) . بنگريد : صحيح بخارى ، 2 / 195 ؛ المصنّف ، 11 / 154 . ساير منابع در جلد سوم كتاب الصحيح من سيرة النبيّ الاعظم ( ص ) هنگام بحث دربارهء روزهء عاشورا آمده است . ( 4 ) . سنن ابى داود ، 2 / 250 ؛ سيرهء حلبى ، 2 / 15 ؛ مسند ابى عونه ، 1 / 312 ، المدخل و الحديث ، 2 / 45 . ( 5 ) . بنگريد : سيرهء حلبى ، 1 / 230 . ( 6 ) . بنگريد : جامع بيان العلم ، 2 / 123 - 124 ؛ كنز العمّال ، 2 / 228 ؛ الدر المنثور ، 1 / 90 ؛ الاسرائيليات و