از حسادت و غيرتى كه وى نسبت به ساير همسران پيامبر ( ص ) نشان مىداد ، مىتوان فهميد كه آنان از وى زيباتر بوده‌اند ، زيرا به طور طبيعى زن زشت و بدمنظر نسبت به زن زيبا و قشنگ حسودى و غيرت نشان مىدهد ، امّا هرگز زن قشنگ و صاحب جمال نسبت به زن زشت و كريه منظر حسد و رشك نخواهد برد . حال اگر درست باشد كه عايشه محبوب رسول خدا ( ص ) بود و حضرت او را بيش از همهء همسرانش دوست مىداشت ، پس چرا اين همه نسبت به آنان حسد و رشك مىورزد ؟ طبيعى است كه حسد بردن به خاطر چيزى است كه حسود فاقد آن است و آرزو مىكند كه از آن فرد گرفته و به وى منتقل شود . 6 . اسلام در مدينه ميان مورّخان دربارهء نخستين مسلمان ، زمان و چگونگى گرايش مردم مدينه اختلاف نظر است ، امّا مىتوانيم بر اين نكته تأكيد كنيم كه آيين مسلمانى در چند مرحله وارد يثرب شد . در ابتدا اسعد بن زراره و ذكوان بن عبد القيس در دورهء محاصره مسلمان در شعب ابو طالب مسلمان شدند . سپس پنج يا شش يا هشت نفر ديگر ايمان آوردند . آنگاه بيعت نخست عقبه و سپس بيعت دوم عقبه انجام شد . « 1 » مىگويند : اسعد بن زراره و ذكوان بن عبد القيس از قبيله خزرج در موسم حج يك سال كه بنى هاشم در محاصره بودند ، به مكّه آمدند تا مگر عتبة بن ربيعه را بر ضدّ اوس هم‌پيمان خويش سازند . عتبه درخواست آنان را رد كرد و گفت : شهر شما از ما دور است و از سوى ديگر ما خود گرفتاريم و به كار

--> ( 1 ) . بنگريد : سيره مغلطاى ، 29 .