راويان ابن اسحاق عدّهء بسيارى از علماى حديث از مردم بلاد اسلامى از محمّد بن اسحاق سماع حديث نموده و روايت كرده‌اند ، از مقايسهء منابعى چند مانند طبقات ابن سعد [ 1 ] و فهرست ابن النّديم [ 2 ] و معجم الأدباى ياقوت [ 3 ] و الكمال فى معرفة الرّجال جمّاعيلى [ 4 ] و عيون الأثر تأليف ابن سيّد النّاس [ 5 ] برمىآيد كه نام شاگردان

--> [ ( - ) ] ابن سعد ، ج 5 ص 397 ، و ابن حجر ، ج 10 ص 243 و ميزان الاعتدال ذهبى ، ج 4 ص 154 ، و الجرح و التعديل ابن ابى حاتم ، ج 4 ق 1 ص 255 . و براى شرح حال عبد الرزاق : ابن سعد ج 5 ص 399 و معجم البلدان ياقوت ، ج 3 ص 424 و تهذيب ابن حجر ، ج 6 ص 309 و فهرست ابن النديم ، ص 284 و تاريخ الكبير بخارى ، ج 3 ق 2 ص 130 و ميزان ذهبى ، ج 2 ص 609 و الجرح و التعديل ، ج 3 ص 38 و براى سليمان بن طرخان رجوع شود به : ابن سعد ، ج 7 ق 2 ص 18 و تاريخ الكبير بخارى ، ج 2 ق 2 ص 20 و تهذيب ابن حجر ، ج 4 ص 201 و معارف ابن قتيبه ص 475 . و براى شرح حال وليد بن مسلم : فهرست ابن النديم ، ص 122 و 284 و تهذيب ابن حجر ، ج 11 ص 151 و براى شرح حال اوزاعى : فهرست ابن النديم ، ص 284 و معارف ابن قتيبه ، ص 496 و تهذيب ابن حجر ، ج 6 ص 238 . [ ( 1 - ) ] ابن سعد ، طبقات ، ج 7 ق 2 ص 67 و نسخهء خطى احمد ثالث شمارهء 9 / 2835 ورق 242 ب . [ ( 2 - ) ] ابن النديم ، فهرست ، رحمانيه ، قاهره ، ص 136 ص 105 چاپ تهران . [ ( 3 - ) ] معجم الادباء ، ج 6 ، ص 401 . [ ( 4 - ) ] عبد الغنى بن عبد الواحد جماعيلى ( 541 - 600 ) كه بطبع نرسيده و ووستنفلد در مقدمهء سيرهء ابن هشام ص 5 فقط قسمت مربوط به محمد بن اسحاق را چاپ كرده و اشتباها آن را مانند برو كلمان به محمد بن محمود ابن النجار نسبت داده است . براى اسامى راويان محمد بن اسحاق رجوع شود به همين مقدمهء و وستنفلد ص 8 س 18 تا 20 . [ ( 5 - ) ] عيون الاثر ، دار الجيل ، بيروت ، 1974 ، ص 8 .