« اصحاب الشمال » فرموده است متضمن نكتهء بسيار بسيار عالى است كه كلمهء « اصحاب » در هر دو جا مىرساند . كلمهء « اصحاب » كلمه‌اى است كه در فارسى الآن من برايش تعبيرى پيدا نمىكنم ، اگر شما پيدا كرديد بگوييد . فقط تعبيرى به نظرم مىرسد و آن اين است كه گاهى ما در فارسى با يك « ى » اين مطلب را مىفهمانيم . مثلًا يك وقت مىگوييم فلان كس قرآن مىخواند يا فلان كس به قرآن عمل مىكند ، فلان كس به قرآن اعتقاد دارد . ولى وقتىكه مىخواهيم رابطه‌اش را با قرآنْ شديد بيان كنيم مىگوييم فلان كس « قرآنى » است يعنى كأ نّه با قرآن آميخته شده است . يا از آن طرف - العياذ باللَّه - فلان كس شراب مىخورد يك مطلب است ، « شرابى » يك آميختگى را بيان مىكند . ما در فارسى اين مقدار داريم . [ در ] كلمهء « اصحاب » شما همين « ى » را كمى شديدتر كنيد . اصحاب اليمين شدن يعنى آن طرفى شدن ، اصحاب‌اليمين يعنى افرادى كه اصلًا آن طرفى شده‌اند ، يعنى كأ نّه در اين عالم كه هستند ديگر جزء آن عالم‌اند ، الآن كه در دنيا هستند ملكوت اعلائى هستند . اصحاب‌الشمال [ يعنى افرادى كه ] اصحاب چپ‌اند ؛ چنان كه قرآن گاهى [ تعبير ] « اصحاب‌النار » [ دارد ، مىفرمايد ] اينها اصحاب‌النارند . اين « اصحاب‌النار » [ يعنى ] كأ نّه اينها از آتش جدايى ندارند ، اصحاب نار هستند ، يارانِ نارند ، چسبيدهء به او هستند . گفتم ما در فارسى تعبيرى غير از همين لفظ نداريم كه بخواهيم بيان كنيم . اصحاب‌الجنّه ، اصحاب‌النار ، اصحاب‌اليمين ، اصحاب‌الشمال ، اينها تعبيراتى است كه يك نوع ملابست خيلى شديد را بيان مىكند و در اينجا كلمهء « اصحاب‌اليمين » در واقع مىخواهد بگويد اينها كه اينجا هستند آنجايىاند ، اين ملكوت اعلائىها همين الآن آنجايىها هستند ، به آنجا پيوسته‌اند ؛ [ و كلمهء ] « اصحاب‌الشمال » [ در واقع مىخواهد بگويد ] اينهايى كه الآن در دنيا هستند در عين اينكه در دنيا هستند شمالىها و چپىها و پيوستگانِ به چپ هستند ، الآن به آن عالم پيوسته‌اند ، حقيقتشان به آن عالم پيوسته است . اين مطلبى است كه بعضى از مفسرين گفته‌اند و به نظر مىرسد مطلب خيلى خوبى است و درست گفته‌اند يعنى با مطالب ديگرى كه در قرآن آمده است خوب وفق مىدهد .