با يكديگر همكارى و تعاون و فعاليت مشترك داشته باشيد در زمينهء نيكيها و پاكيها ؛ يعنى اولًا دنبال كار خير و نيك باشيد و گرد پليدى و زشتى نگرديد و ثانياً كار نيكو را دسته‌جمعى و گروهى انجام دهيد نه به صورت انفرادى و تنها . در مورد دل دو سه نكته هم از زبان پيامبر و ائمه برايتان نقل مىكنم تا حسن ختامى براى اين مطلب باشد . در كتب سيره نوشته‌اند : روزى مردى به خدمت رسول اكرم صلى الله عليه و آله آمد و عرض كرد سؤالى دارم . پيامبر فرمودند : آيا مىخواهى پاسخت را بشنوى ؟ عرض كرد بفرماييد . پيامبر فرمود : آمده‌اى از من معناى برّ و نيكى ، و اثم و زشتى را سؤال كنى ؟ جواب داد آرى سؤال من همين است . پيامبر سه انگشت خود را جمع كرد و آرام بر سينهء مرد زد و فرمود : اين فتوا را از قلبت بپرس ، و بعد اضافه كرد : اين دل انسان طورى ساخته شده است كه پيوندى دارد با نيكيها ؛ با نيكيها آرام مىگيرد ولى بديها و زشتيها آن را مضطرب و ناراحت مىكند . درست همان‌گونه كه بدن انسان اگر چيزى كه با آن تجانس ندارد واردش شود نظم آن را بهم مىزند و كار ارگانهاى مختلف آن را مختل مىسازد ، روح انسان نيز به واسطهء اعمال ناشايست دچار اختلال و ناراحتى مىشود . آنچه كه در ميان ما « عذاب وجدان » ناميده مىشود ناشى از همين عدم تجانس روح است با زشتكارى و تباهى . اسْتَفْتِ قَلْبَكَ وَ انْ افْتاكَ الْمُفتونَ . نظر واقع‌بينانه را از قلبت بپرس اگرچه صاحبنظران به خلافش نظر بدهند . مولوى اين حديث را به شعر درآورده : پس پيمبر گفت استفتوا القلوب * گرچه مفتيشان برون گويد خطوب و يا در شعر ديگرى : گوش كن استفتِ قلبَك از رسول * گرچه مفتىّ برون گويد فضول پيامبر بر اين نكته انگشت مىگذارد كه اگر انسان جويندهء حقيقت باشد و براى كشف حقيقت خود را بىطرف و خالص بكند ، در اين صورت قلب او هرگز به او خيانت نخواهد كرد و او را در مسير صحيح هدايت خواهد كرد . اساساً انسان تا زمانى كه جويندهء راستين حق و حقيقت است و در جادهء حق گام برمىدارد هرچه