داشت كه شصت ذرع بود . گفتند آخر نيزهء شصت ذرعى كه نمىشود ! گفت خدا از بهشت برايش فرستاده بود ! محرق القلوب نوشته است كه هاشم بن عتبهء مرقال با نيزهء هجده ذرعى پيدا شد . درحالىكه اين هاشم بن عتبه از اصحاب حضرت امير بوده و در بيست سال پيش كشته شده بود . براى امام حسين يارانى ذكر مىكنيم كه نداشته است . چند نمونهء ديگر زعفر جنّى جزء ياران امام حسين است ؛ دشمنانى ذكر مىكنند كه [ امام چنين يارى ] نداشته است . در كتاب اسرار الشهاده نوشته است كه در كربلا يك ميليون و ششصد هزار نفر لشكر عمر سعد بود . آخر اينها از كجا پيدا شدند ؟ اينها هم همه از كوفه بودند . مگر چنين چيزى مىشود ؟ در آن كتاب نوشته است امام حسين در روز عاشورا سيصد هزار نفر را با دست خودش كشت . با بمبى كه روى هيروشيما انداختند ، تازه شصت هزار نفر كشته شد . من چند روز پيش حساب كردم كه اگر فرض كنيم كه شمشير مرتب بيايد و در هر ثانيه يك نفر كشته شود ، سيصد هزار نفر ، هشتاد و سه ساعت و بيست دقيقه وقت مىخواهد . ديدند كه جور درنمىآيد ، چه بكنند ؟ گفتند روز عاشورا هم هفتاد ساعت بود . [ همچنين نوشته است ] حضرت أبو الفضل بيست و پنج هزار نفر را كشت . حساب كردم شش ساعت و پنجاه و چند دقيقه و چند ثانيه وقت مىخواهد اگر در هر ثانيه يك نفر كشته شده باشد . پس باور كنيم حرف اين مرد بزرگ حاجى نورى را كه مىگويد : امروز اگر كسى بخواهد بگريد ، اگر كسى بخواهد ذكر مصيبت كند ، بر مصائب جديدهء أبا عبد اللَّه بايد بگريد ، بر اين دروغهايى كه به أبا عبد اللَّه عليه السلام نسبت داده مىشود . اينها كه عرض مىكنم نمونه‌هاى كوچكى است . اربعين مىرسد ، همهء مردم اين روضه را گوش مىكنند كه اسرا از شام كه برمىگشتند ، آمدند به كربلا و در آنجا با جابر ملاقات كردند ، امام زين العابدين با جابر ملاقات كرد ، در صورتى كه اين مطلب جز در كتاب لهوف كه آن هم خود سيد بن طاووس در كتابهاى ديگرش آن را تكذيب كرده و لااقل تأييد نكرده است ، در هيچ كتابى نيست و هيچ دليل عقلى هم قبول نمىكند . ولى مگر مىشود اين را از مردم گرفت . در اربعين تنها موضوعى كه مطرح است موضوع زيارت امام حسين است چون اولين زائرش جابر بوده است و در اين روز زيارت امام حسين سنت شده است . اربعين