ولو وسائل نامقدس و پليد مىتوان استفاده كرد ؟ يا نه ، براى هدف مقدس از وسيلهء مقدس بايد استفاده كرد نه از وسيلهء نامقدس و پليد . حال مثالهايى ذكر مىكنيم تا مطلب روشن بشود . استفاده از وسيلهء نامشروع در تبليغ دين هدف ما تبليغ دين است . ديگر از اين بهتر كه نمىشود . يك وقت هدف من در كارى شخص خودم است ، كارى را براى خودم مىخواهم بكنم ، براى رفاه و منفعت خودم مىخواهم انجام بدهم . آنجا محرز است . ولى اگر من بخواهم كارى را نه براى خودم بلكه براى دين انجام بدهم ، در اين صورت آيا جايز است از هر وسيله‌اى استفاده كنم ؟ اگر من بخواهم براى منافع خودم كار كنم ، مثلًا وقتى كار من گير پولى يا ادارى دارد بيايم پيش شما - كه مىتوانيد مشكل مرا حل كنيد - چهارتا دروغ جعل كنم براى اينكه مشكلم حل بشود ، در اينجا همه مرا ملامت مىكنند ، مىگويند اين را ببين ، براى اينكه مشكلش حل بشود تملق مىگويد ، چاپلوسى مىكند ، دروغ مىگويد ، تهمت مىزند . ولى يك وقت هدف چيز ديگر است ؛ من مىخواهم يك مسجد بسازم ، براى خودم كه نمىخواهم بسازم . واقعاً هم در مسجد ساختن هدف نامقدسى ندارم . من جزء كسانى هستم كه بانى شده‌ايم در فلان محل كه مسجد ندارد مسجدى ساخته بشود كه در آنجا مردم بيايند نماز بخوانند ، مجالس وعظ تشكيل بشود ، بچه‌ها بيايند دستورهاى دين را ياد بگيرند و جلساتى باشد . اين مسجد مصالح مىخواهد ، گرفتاريهاى ديگر دارد ، اشكالات ادارى ممكن است پيدا كند ، و از مردم نيز بايد پول گرفت . حالا يك آدم اهل خير پاشنهء گيوه راور كشيده براى اينكه كار اين مسجد را درست كند . نزد كسى مىرود ، يك حرفى مىزند كه هر جور هست از او پول در بياورد ، چهارتا دروغ مىگويد ولى بالأخره پنج هزار تومان پول براى مسجد درمىآورد . دو تا دروغ به يك نفر ديگر مىگويد ، چهار تا تملق و چاپلوسى نسبت به ديگرى مىكند كه شما چنين هستيد ، چنان هستيد ، ما به شما از قديم ارادت داريم ، خواب ديدم كه داشتيد در بهشت كلّه معلّق مىزديد ، حتماً همچنين چيزى هست . ده هزار تومان هم از اين مىگيرد . پنجاه هزار تومان از يكى ديگر مىگيرد . حال اين را ما چه مىگوييم ؟ شايد بسيارى از مردم اين عمل را تقديس و نوعى فداكارى تلقى مىكنند ؛ مىگويند ببين اين بيچاره براى خودش كه