رسيده‌اند كه أبو بكر اگر چه پس از على و زيد و جعفر اسلام آورد ولى بنا به تعبيرى كه دارند نفع و بهره بيشترى به اسلام ، رسانده است . گروهى از محدثين و متكلمين ، اين ادعاها را رد كرده به تفصيل و به طور دقيق به وضع و موقعيت أبو بكر به هنگام اسلام آوردن و نيز رابطه‌هايى كه با اين افراد داشته ، پرداخته‌اند و اظهار مىدارند كه چگونه است او كه نتوانسته بود بر پدر و فرزندش عبد الرحمن و همسرش نملة دختر عبد العزيز و ديگر فاميلهايش كه تا سال هشتم هجرت پيامبر بر شرك خود بودند مؤثر واقع شود و به اسلامتان بكشاند بر اينان - على رغم اينكه با او همدم و دوست نبودند - مؤثر واقع شود و نفوذ داشته باشد ؟ به علاوه ، اسما دختر أبو بكر كه اين كوششها و تلاشها را به پدر نسبت مىدهد خود بنا به خوشبينانه‌ترين گمانها در آن هنگام چهارساله بوده و دختر دو يا چهارساله چيزى از اين مسائل سر در نمىآورد و نمىشود كه به او اين صحبتها را نسبت داد و اين خود نشان مىدهد كه چنين روايتى را از قول او جعل كرده‌اند و ما به تفصيل در كتاب خود « سيرة المصطفى » اين جنبه را به بررسى كشيده و گفتنيها و ناگفتنيها را در رد ادعاهاى اينان آورده‌ايم « 1 » .

--> ( 1 ) نگاه كنيد به كتاب ما : « سيرة المصطفى » به نقل از جلد سوم شرح نهج البلاغة ابن ابى الحديد .